apitalisme, demokrasi, dan pendidikan liberal adalah pencapaian tertinggi zaman mental di mana minda berkembang sehingga semakin ramai orang terlibat dalam fakulti minda. Terdapat sesuatu yang istimewa mengenai ketiga-tiga institusi ini yang memerlukan membincangkannya bersama. Ketiga-tiga ini merupakan lonjakan kuantum dalam akses orang biasa kepada minda yang terbaik: memproses soalan-soalan yang mendalam tentang makna - makna dunia, makna hidup dan perasaan mereka, makna pengalaman mendalam cinta dan kerohanian, dan sebagainya .

Perkara pertama yang perlu anda perhatikan adalah bahawa ketiga-tiga institusi ini telah berubah untuk membetulkan apa yang berlaku sebelum ini, apabila institusi sosial yang lazimnya membatasi makna memproses kepada beberapa orang istimewa. Sebagai contoh, sebelum kapitalisme, kita mempunyai feudalisme, di mana ekonomi dimiliki dan dimanipulasi oleh beberapa orang berkuasa. Sudah tentu, sebelum demokrasi, kekuasaan adalah sebahagian besarnya kepada raja-raja - raja-raja dan penguasa mereka - dikongsi dengan beberapa tahap oleh hierarki agama di negara-negara dan budaya di mana kerohanian diperintah oleh agama yang teratur. Dan sebelum pendidikan liberal, hampir tidak ada pendidikan dalam pelayanan makna tersedia untuk orang awam kecuali mungkin pendidikan keagamaan.

Dari latar belakang ini, kapitalisme berkembang, dan tiba-tiba, sejumlah besar orang mengawal modal supaya penemuan dan penemuan sains moden dan teknologi dapat menghasilkan buah dengan cepat untuk seluruh masyarakat. Ini membangkitkan kelas menengah yang cepat, yang menjadi pusat pemprosesan makna dalam masyarakat moden.

Demokrasi: Idea Perkongsian Kuasa Oleh Banyak

Demokrasi, juga, bermula dengan idea perkongsian kuasa oleh banyak orang dan bukannya oleh beberapa orang, dan ia menjadi dapat dilaksanakan apabila gagasan demokrasi perwakilan terus berlaku. Jadi, walaupun kuasa tetap tertumpu, pilihan raya secara berkala memastikan bahawa kuasa bertukar tangan cukup untuk berhenti menjadi alat untuk penguasaan, amalan emosi negatif yang mewujudkan pemisahan. Sebaliknya, diakui bahawa matlamat demokrasi adalah untuk menyebarkan keistimewaan pemprosesan makna kepada semua.

Orang yang memberikan kepimpinan terhadap penyebaran makna dipilih sebagai pemimpin. Beberapa contoh Amerika ialah Thomas Jefferson, Abraham Lincoln, Franklin Roosevelt, dan John Kennedy. Penggunaan kuasa positif mereka membantu mengembangkan masyarakat masing-masing untuk mencapai kemuncak kebesaran yang baru.

Demokrasi menggunakan pendidikan liberal untuk menyebarkan pemprosesan makna. Di sisi lain, institusi kapitalisme bergantung kepada pendidikan liberal yang menjadikan orang sebagai tenaga kerja untuk perniagaan dan industri. Perhatikan bahawa idea awal pendidikan liberal menekankan makna pemprosesan sebagai utama dan persediaan untuk pekerjaan sebagai menengah. Berapa berbeza dari pendidikan berpusatkan pekerjaan hari ini di mana persiapan untuk pekerjaan telah menjadi matlamat utama pendidikan dan pemprosesan makna telah diturunkan kepada peranan sekunder.

Essence Of Education Is To Serve the Evolutionary Enhancement

Dalam epitaph yang ditulis sendiri oleh Thomas Jefferson, tidak disebut sebagai presiden Amerika Syarikat, tetapi disebutkan bahawa dia menubuhkan Universiti Virginia. Ini seolah-olah mengejutkan sehingga anda menyedari bahawa Jefferson, salah seorang arkitek demokrasi modem, memahami dengan sempurna alasan evolusi untuk demokrasi: bukan untuk perkongsian kuasa semata-mata, tetapi untuk membawa kuasa kepada perkhidmatan orang, supaya orang dalam semua bidang kehidupan boleh, dengan bantuan pendidikan liberal, terlibat dalam pemprosesan makna.

Dalam erti kata lain, bapa pengasas negara ini sangat jelas bahawa intipati pendidikan adalah untuk memberikan peningkatan evolusi pemprosesan makna dan nilai.

Kapitalisme berfungsi dengan baik menyebarkan pemprosesan makna dalam demokrasi apabila sistem pendidikan umum (yang bertentangan dengan khusus) seperti apa yang disediakan oleh pendidikan liberal tradisional untuk menghasilkan tenaga buruh. Demokrasi berkembang maju apabila kapitalisme memimpin ekonomi dan pendidikan liberal mendidik pengundi. Dan pendidikan liberal dengan penekanan pada makna mungkin hanya apabila ada kelas menengah yang besar (yang memerlukan kapitalisme) dan ketika kelas menengah bebas memproses makna (yang memerlukan demokrasi).

Kapitalisme, Demokrasi dan Pendidikan Liberal Disambungkan dengan Matlamat Bersama

Dengan cara ini, kapitalisme, demokrasi, dan pendidikan liberal dihubungkan dengan asas dengan matlamat umum menyebarkan pemprosesan makna di kalangan manusia agar manusia dapat berkembang fikiran mereka. Hari ini, kita telah kehilangan matlamat evolusi yang tinggi ini. Pendidikan telah kehilangan arti dan nilai sebagai penggeraknya dan sebaliknya telah menjadi latihan pekerjaan dalam pelbagai teknologi yang secara material menghasilkan sains materialis. Pemimpin demokratik semakin memilih penggunaan negatif kuasa untuk menguasai penggunaan positifnya dalam menyebarkan pemprosesan makna kepada lebih ramai orang. Dan kapitalisme sekali lagi bergerak ke arah kepekatan modal dalam beberapa perkongsian tangan-modal dan idea kelas menengah pemprosesan makna yang terlupa. Saya fikir banyak masalah yang dihadapi oleh institusi ini hari ini timbul kerana ini.

Tugas aktivisme kuantum kini juga jelas: untuk mengembalikan pemprosesan makna sebagai pusat institusi kemasyarakatan dan budaya manusia kerana evolusi menuntutnya. Bagaimanakah kita melakukannya untuk ekonomi kita? Kami melakukannya dengan mengamalkan kapitalisme Adam Smith, yang hanya mengiktiraf keperluan material kita, untuk memasukkan keperluan kita yang halus dan rohani juga. Saya memanggil ekonomi baru ini "ekonomi rohani" (Goswami 2005; lihat juga bab 14).

Tugas untuk meluruskan demokrasi adalah serupa. Pengasas demokrasi meninggalkan prinsip rohani yang tersirat, paling baik. Kita mesti memasukkan dimensi halus dan rohani secara terang-terangan dalam mengejar cita-cita demokratik. Tetapi ini hanya permulaan.

Tugas Aktivis Kuantum

Demokrasi sangat direndahkan kerana kecenderungan kita terhadap emosi negatif dan kerana kita memilih pemimpin kita dengan cara yang tidak memerlukan pengiktirafan kecerdasan emosi pemimpin. Ini perlu berubah, tetapi tugas aktivis kuantum dipotong untuk yang satu ini. Kita juga perlu membawa orang-orang sattva ke arena politik, tetapi penguasaan semasa arena politik oleh media dan wang membuat ini sangat sukar.

Bagi pendidikan liberal, cabaran utama kita adalah untuk menggantikan ide-ide yang sangat membatasi sains materialis dan keutamaan perkara dengan ide sains baru dan keutamaan kesedaran. Apabila ini dilakukan, pendidikan liberal boleh kembali kepada akar Jeffersonnya.

* Sari kata dengan lahirnya

Hak Cipta 2011 oleh Amit Goswami, Ph.D.
Dicetak semula dengan izin Hampton Roads Publishing Co.
Dist oleh Red Wheel Weiser, www.redwheelweiser.com

Source:

Bagaimana Aktivisme Kuantum Boleh Menyelamatkan Tamadun: Sebilangan Orang Boleh Menukar Evolusi Manusia
oleh Amit Goswami.

Klik di sini untuk maklumat lanjut dan / atau untuk memerintahkan buku ini.

Mengenai Penulis

Amit Goswami, Ph.D adalah profesor fizik (bersara) di University of Oregon, Eugene, OR di mana beliau berkhidmat sejak 1968. Beliau adalah pelopor paradigma sains yang baru yang dinamakan sains dalam kesedaran idea yang diterangkannya dalam buku semininya, Alam Semesta Sendiri. Goswami telah menulis enam buku popular lain berdasarkan kajiannya mengenai fizik kuantum dan kesedaran. Dalam kehidupan pribadinya, Amit Goswami adalah seorang pengamal kerohanian dan transformasi. Dia memanggil dirinya seorang aktivis kuantum. Dia muncul dalam filem "Apa yang Bleep Adakah Kita Tahu?" dan sekuelnya "Down the rabbit hole" dan dalam dokumentari "Dalai Lama Renaissance" dan pemenang penghargaan "The Activist Quantum." Anda boleh mendapatkan lebih banyak maklumat mengenai Amit Goswami di laman web ini www.AmitGoswami.org.

Tonton video dengan Amit Goswami: Sains Kesedaran Kuantum