Mengapa Warga London Di Blitz Menerima Topeng Wajah Untuk Mencegah Jangkitan Tidak seperti Objektif Hari Ini

Mengapa Warga London Di Blitz Menerima Topeng Wajah Untuk Mencegah Jangkitan Tidak seperti Objektif Hari Ini
Orang akan bekerja semasa kejadian. Muzium Perang Kekaisaran / Wikimedia Commons

Ketika COVID-19 tersebar di Britain, wartawan dan ahli politik membandingkan wabak tersebut dengan kejadian tersebut. Daripada "Semangat blitz" kepada kematian, kempen pengeboman Jerman dalam perang dunia kedua telah menjadi jalan untuk menilai tindak balas Britain terhadap krisis semasa.

Tetapi beberapa ahli sejarah telah mempersoalkan kegunaan perbandingan blitz. Coronavirus tidak mengurangkan bangunan menjadi runtuhan. Rujukan cerah untuk "semangat blitz" dengan mudah menghadap ke merompak yang menyertai pemadaman. Walaupun kadar kematian akibat blitz dan COVID-19 kelihatan hampir sama - blitz menyaksikan kematian sekitar 43,000 sementara COVID-19 telah membunuh hampir 45,000 - Tidak jelas bagaimana statistik ini banyak digunakan. Terdapat drama dalam perbandingan ini, tetapi tidak banyak kandungan.

Pemain yang kurang diberi perhatian tetapi kritikal dalam perbandingan ini adalah topeng yang rendah hati, objek yang tidak menunjukkan betapa miripnya momen kita dengan letupan, tetapi bagaimana bercerai. Memakai topeng, pada tahun 1941, merupakan aktiviti patriotik dan penuh semangat.

Topeng muka dalam keadaan lebat

Bagi London yang tidak terkira banyaknya masuk tempat perlindungan komunal oleh serangan udara Jerman setiap malam, ruang peribadi menjadi mewah. Ini terutama bagi mereka yang mencari perlindungan di London bawah tanah. Untuk keselamatan di bawah tanah yang dirasakan, di puncak puncak, kira-kira 150,000 warga tidur di stesen tiub.

Walaupun bahaya hubungan peribadi yang dekat bukanlah satu-satunya perkara yang ada di fikiran pegawai kesihatan awam yang berkenaan, mencegah penyakit wabak di kawasan stesen tabung yang sesak menjadi perhatian utama. Topeng itu muncul sebagai penyelesaian akal bagi masalah ribuan pelindung secara tiba-tiba menggunakan ruang tiub yang lembap dan berventilasi buruk ketika tempat tinggal mereka setiap malam.

Bersungguh-sungguh untuk mencegah wabak sebelum ia bermula, Kementerian Kesihatan menubuhkan sebuah jawatankuasa penasihat untuk menyelidiki keadaan di tempat perlindungan serangan udara, dengan rujukan khusus untuk kesihatan dan kebersihan. Panggilan rasmi untuk topeng datang pada bulan Disember 1940, dua bulan ke puncak dan ketika musim selesema sedang berlangsung, dalam kertas putih yang mengesyorkan penggunaannya bersama dengan beberapa langkah kesihatan pencegahan yang lain. Para saintis Britain bertugas ke Majlis Penyelidikan Perubatan Unit Kebersihan Udara adalah yakin: "prinsip memakai topeng untuk perlindungan terhadap infeksi tetesan" adalah praktik yang baik.

Kementerian Kesihatan menyokong tiga jenis topeng: jenis kain kasa standard (serupa dengan topeng buatan sendiri hari ini); skrin selofan (seperti penutup mata hari ini, tetapi hanya menutup mulut dan hidung); dan "yashmak" yang tersedia secara komersial (dalam gaya tudung Muslim), untuk "fesyen yang sedar". Kementerian memerintahkan Topeng 500,000 untuk diedarkan sesuai keperluan sekiranya berlaku wabak dan menyerahkan risalah petunjuk untuk para pelindung.


Dapatkan yang terbaru dari InnerSelf


Surat khabar Britain mempublikasikan dasar baru pemerintah. Pada 5 Februari 1941, Times melaporkan bahawa Sir William Jameson, ketua pegawai perubatan, telah mengesahkan topeng baru, dan, lebih berwarna, Ritchie Calder, seorang wartawan Daily Herald mencubanya di khalayak ramai. "Selepas sepuluh minit semalam, 'kaca depan' anti-selesema saya tidak lagi menjadi sumber pernyataan ribut," katanya. "Orang-orang di sekeliling saya terbiasa melihat saya bekerja dalam bentuk yang kelihatan seperti teduh mata telus yang menyelimuti hidung saya."

Meramalkan topeng akan menjadi "biasa seperti kacamata pelekuk", Calder menulis bahawa dia bahkan boleh meniup hidungnya dengan topengnya. Satu-satunya hal yang tidak dapat dia lakukan "dengan selesa", katanya, adalah "memiliki rokok".

Kontras tajam

A filem propaganda pendek ditugaskan oleh Kementerian Penerangan dan dibebaskan pada bulan Februari 1941 juga melihat mesej topeng itu sebagai akal yang jelas. "Sekiranya doktor atau jururawat tempat perlindungan memberi anda topeng," kata narator itu, "baiklah, pakai!"

Tangkapan skrin dari filem propaganda. (mengapa orang-orang london di blitz menerima topeng muka untuk mencegah jangkitan tidak seperti penentang hari ini)Tangkapan skrin dari filem propaganda: A-tish-oo! BFI

Konsensus ilmiah dan politik mengenai topeng yang terbentuk dengan cepat semasa ledakan bertentangan dengan perdebatan sengit yang telah berlangsung selama beberapa bulan terakhir di samping keengganan pemerintah Inggeris untuk memaksa orang untuk menutup wajah mereka, bahkan di ruang dalaman yang sesak. Topeng muka yang rendah hati telah menjadi objek polarisasi dan polarisasi.

Sekiranya ada pelajaran yang dapat dipelajari dari kebiasaan itu, mungkin tidak ada perkara yang sama sekali tidak boleh dipertikaikan atau tidak Inggeris mengenai menutup wajah kita untuk mengatasi penularan. Pada tahun 1941, penyamaran diterima sebagai tindakan Inggeris yang wajar, patriotik.

Walaupun terdapat protes sebaliknya, sumber kontroversi topeng COVID-19 tidak berakar pada kebimbangan lama hak individu or Perwatakan Inggeris. Kita perlu mencari di tempat lain untuk mencari sumbernya: kepada kerosakan umum komunikasi dan kepercayaan antara pakar, pemerintah dan orang awam, yang menjadi andalan kehidupan kontemporari baik setelah letupan telah berlalu dan telah diperburuk oleh wabak.Perbualan

Mengenai Pengarang

Jesse Olszynko-Gryn, Felo Canselor dalam Sejarah, Universiti Strathclyde dan Caitjan Gainty, Pensyarah Sejarah Sains, Teknologi dan Perubatan, King's College London

Artikel ini diterbitkan semula daripada Perbualan di bawah lesen Creative Commons. Membaca artikel asal.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

ikuti InnerSelf pada

icon-facebooktwitter-iconrss-icon

Dapatkan Yang Terbaru Dengan E-mel

{Emailcloak = mati}

DARIPADA EDITOR

Surat Berita InnerSelf: September 20, 2020
by Kakitangan InnerSelf
Tema buletin minggu ini dapat disimpulkan sebagai "anda boleh melakukannya" atau lebih khusus lagi "kita boleh melakukannya!". Ini adalah cara lain untuk mengatakan "anda / kami mempunyai kekuatan untuk membuat perubahan". Imej…
Apa Yang Berfungsi Untuk Saya: "Saya Boleh Melakukannya!"
by Marie T. Russell, InnerSelf
Sebab saya berkongsi "apa yang sesuai untuk saya" adalah kerana ia juga berfungsi untuk anda. Sekiranya tidak seperti yang saya lakukan, kerana kita semua unik, beberapa perbezaan sikap atau kaedah mungkin menjadi sesuatu yang…
Surat Berita InnerSelf: September 6, 2020
by Kakitangan InnerSelf
Kita melihat kehidupan melalui lensa persepsi kita. Stephen R. Covey menulis: "Kita melihat dunia, bukan seperti yang ada, tetapi seperti yang kita ada, atau seperti kita dikondisikan untuk melihatnya." Jadi minggu ini, kita melihat beberapa…
Surat Berita InnerSelf: Ogos 30, 2020
by Kakitangan InnerSelf
Jalan-jalan yang kita lalui pada masa ini sama lama dengan zaman, namun masih baru bagi kita. Pengalaman yang kita lalui sudah lama seperti zaman dulu, tetapi juga baru bagi kita. Perkara yang sama berlaku untuk…
Apabila Kebenaran Sangat Mengerikan, Bertindaklah
by Marie T. Russell, InnerSelf.com
Di tengah-tengah semua kengerian yang berlaku hari ini, saya terinspirasi oleh sinar harapan yang bersinar. Orang biasa memperjuangkan apa yang betul (dan menentang apa yang salah). Pemain besbol,…