Beberapa stereotaip maskulin sangat menghakis lelaki dan orang di sekelilingnya.
Di kalangan lelaki di Australia, mengapa ada yang menggunakan kekerasan? Mengapa lelaki lain minum berlebihan dan merasa putus asa atau bunuh diri, sedangkan banyak lelaki tidak?
A kaji selidik nasional lelaki Australia berusia 18 hingga 30 tahun, diselesaikan oleh The Men's Project di Jesuit Social Services dengan dana dari VicHealth, mendapati sokongan lelaki untuk idea-idea stereotaip mengenai apa yang dimaksudkan dengan menjadi lelaki adalah pengaruh utama. Sebenarnya, ia mempunyai pengaruh yang lebih besar terhadap tingkah laku negatif daripada faktor lain, termasuk pendidikan lelaki, pekerjaan, etnik atau tempat mereka tinggal.
Kepercayaan terhadap norma-norma maskulin stereotaip di kalangan lelaki sekitar 20 kali lebih penting daripada pemboleh ubah demografi dalam meramalkan penggunaan kekerasan fizikal, gangguan seksual dan buli dalam talian. Pengendalian norma-norma maskulin ini juga 11 kali lebih berpengaruh daripada faktor lain dalam meramalkan minuman keras dan sepuluh kali lebih berpengaruh dalam meramalkan suasana negatif.
Tinjauan itu menanyakan lelaki di Australia mengenai sokongan mereka terhadap serangkaian pernyataan yang dikaitkan dengan tujuh kualiti maskulin stereotaip: kecukupan diri, ketangguhan, daya tarikan fizikal, peranan gender yang kaku, heteroseksualitas dan homofobia, hiperseksualiti, dan pencerobohan dan kawalan. Tinjauan ini juga mengumpulkan data mengenai pelbagai aspek tingkah laku dan kesejahteraan lelaki.
An laporan terdahulu oleh The Men's Project pada data yang sama mendokumentasikan pengaruh pematuhan keseluruhan terhadap kejantanan. Tetapi laporan ini meneliti seberapa berpengaruh menepati cita-cita maskulin dalam tingkah laku lelaki - dan jawapannya, begitu.
Penemuan pertama laporan baru ini adalah bahawa sokongan lelaki terhadap norma maskulin stereotaip mempunyai pengaruh kuat terhadap sebilangan besar sikap dan tingkah laku berbahaya. Sebenarnya, ia mengaburkan kemungkinan pengaruh lain seperti pendidikan, pekerjaan dan etnik.
Penemuan pertama ini sangat menarik. Ini harus menjadi panggilan bangun untuk pembuat dasar dan penyokong yang menangani masalah sosial, seperti keganasan, bunuh diri, minum berisiko dan miskin kesihatan mental, untuk memperhatikan kejantanan.
Laporan itu juga mempunyai dua penemuan lebih lanjut, yang merumitkan tuntutan sederhana mengenai kesan norma maskulin tradisional.
Penemuan kedua adalah bahawa beberapa unsur kejantanan tradisional lebih berbahaya daripada yang lain, dan unsur kejantanan lain mungkin berperanan melindungi.
Beberapa unsur kejantanan tradisional mempunyai hubungan yang jauh lebih kuat daripada yang lain dengan hasil negatif seperti tingkah laku ganas, pemikiran bunuh diri dan tidak meminta pertolongan. Kami mendapati bahawa "peranan gender yang kaku" dan "pencerobohan dan kawalan" adalah peramal terkuat terhadap hasil negatif, terutamanya keganasan terhadap wanita dan lelaki lain.
Walau bagaimanapun, beberapa elemen kejantanan tradisional boleh mempunyai kaitan dengan hasil positif - mereka melindungi kesihatan lelaki. Sebagai contoh, walaupun diperlukan penyelidikan lebih lanjut, lelaki yang setuju bahawa lelaki harus "bertindak keras" cenderung melaporkan mengalami pemikiran bunuh diri. Ini sesuai dengan 3 baru-baru ini peperiksaan kesihatan lelaki yang mendapati norma maskulin tertentu boleh mempunyai kaitan positif atau negatif dengan kesihatan lelaki.
Oleh itu, perkara penting yang disokong oleh lelaki. Tetapi ia juga penting yang mana hasilnya menjadi perhatian.
Penemuan ketiga dalam laporan ini adalah bahawa hasil dan tingkah laku tidak sihat tertentu dibentuk oleh beberapa norma maskulin daripada yang lain.
Pelanggaran keganasan terhadap wanita atau lelaki lain, misalnya, dikaitkan paling kuat dengan kesesuaian lelaki terhadap "peranan gender yang kaku" dan "pencerobohan dan kawalan". Maksudnya, lelaki lebih cenderung daripada lelaki lain menggunakan kekerasan ketika mereka lebih setuju dengan pernyataan seperti:
Sekiranya seorang lelaki mempunyai teman wanita atau isteri, dia wajar mengetahui di mana dia berada sepanjang masa.
Lelaki harus menggunakan kekerasan untuk menghormati jika perlu.
Tidak baik anak lelaki diajar cara memasak, menjahit, membersihkan rumah atau menjaga anak-anak yang lebih muda.
Pemikiran bunuh diri dikaitkan paling kuat dengan kesesuaian lelaki terhadap "hiperseksualiti" "dan" kemandirian diri ", serta unsur-unsur lain dari kejantanan tradisional.
Artinya, lelaki lebih cenderung mempunyai pemikiran bunuh diri dua minggu yang lalu jika mereka menyokong pernyataan seperti:
Seorang lelaki sejati harus mempunyai sebanyak mungkin pasangan seksual.
Lelaki harus memikirkan masalah peribadi mereka sendiri tanpa meminta pertolongan orang lain.
Penemuan tinjauan ini mempunyai implikasi penting untuk pemahaman kita tentang lelaki dan idea kejantanan.
Kita mesti mendorong perbualan masyarakat mengenai model kejantanan yang sihat dan tidak sihat. The tugas utama di sini adalah untuk menonjolkan keburukan elemen kejantanan tradisional, melemahkan cengkaman budayanya dan mempromosikan alternatif yang sihat dan beretika.
Terdapat kepelbagaian yang besar dalam perjanjian sebenar lelaki dengan norma maskulin tradisional. Beberapa lelaki dan lelaki aktif menentang norma-norma ini dan rakan sebayanya kepolisan rutin daripada mereka.
Pembuat dasar, pendidik dan lain-lain yang ingin menangani keganasan, kesihatan mental, bunuh diri, penderaan alkohol dan masalah lain perlu memperhatikan peranan norma maskulin.
Kita mesti meningkatkan usaha meningkatkan hubungan gender di Australia: menerapkan "transformatif jantinaPendekatan, meningkat inisiatif yang berkesan untuk melibatkan lelaki dan lelaki, dan memasukkan perhatian pada kejantanan dalam usaha promosi kesihatan yang ada.
Untuk mencapai kemajuan, kita juga mesti meneroka cara terbaik untuk mengubah norma maskulin yang tidak sihat dan memupuk alternatif positif. Sikap dan norma bukan satu-satunya sasaran perubahan, kerana mereka terikat dengan institusi dan keadaan sosial yang lebih luas. Marilah kita menyokong generasi lelaki semasa dan akan datang, bersama wanita, untuk menjalani kehidupan yang sihat, adil dan positif.
Tentang Pengarang
Michael Flood, Profesor Madya, Queensland Universiti Teknologi
Artikel ini diterbitkan semula daripada Perbualan di bawah lesen Creative Commons. Membaca artikel asal.
Buku berkaitan:
Tabiat Atom: Cara Mudah & Terbukti Membangunkan Tabiat Baik & Melanggar Orang Buruk
oleh James Clear
Tabiat Atom memberikan nasihat praktikal untuk membangunkan tabiat baik dan menghentikan tabiat buruk, berdasarkan penyelidikan saintifik tentang perubahan tingkah laku.
Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan
Empat Kecenderungan: Profil Keperibadian Yang Sangat diperlukan yang Mengungkapkan Cara Membuat Hidup Anda Lebih Baik (dan Kehidupan Orang Lain Lebih Baik, Terlalu)
oleh Gretchen Rubin
Empat Kecenderungan mengenal pasti empat jenis personaliti dan menerangkan cara memahami kecenderungan anda sendiri boleh membantu anda memperbaiki perhubungan, tabiat kerja dan kebahagiaan keseluruhan anda.
Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan
Fikirkan Lagi: Kekuatan Mengetahui Apa yang Anda Tidak Tahu
oleh Adam Grant
Think Again meneroka cara orang boleh mengubah fikiran dan sikap mereka, serta menawarkan strategi untuk meningkatkan pemikiran kritis dan membuat keputusan.
Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan
Badan Menjaga Markah: Otak, Minda, dan Tubuh dalam Penyembuhan Trauma
oleh Bessel van der Kolk
The Body Keeps the Score membincangkan kaitan antara trauma dan kesihatan fizikal, dan menawarkan pandangan tentang cara trauma boleh dirawat dan diubati.
Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan
Psikologi Wang: Pelajaran abadi tentang kekayaan, ketamakan, dan kebahagiaan
oleh Morgan Housel
Psikologi Wang mengkaji cara bagaimana sikap dan tingkah laku kita terhadap wang boleh membentuk kejayaan kewangan dan kesejahteraan keseluruhan kita.
