Pemikiran Baru dan Tindakan Baru Diperlukan Untuk Memilih Laluan Yang Lebih Baik untuk Dunia yang Lebih Baik

Pemikiran Baru dan Tindakan Baru Diperlukan Untuk Memilih Laluan Yang Lebih Baik untuk Dunia yang Lebih Baik

Einstein memberitahu kami bahawa kami tidak dapat menyelesaikan masalah penting yang kami hadapi pada tahap pemikiran yang sama di mana kami berada ketika kami mencipta masalah. Dia betul: Masalah yang kita hadapi hari ini tidak dapat diselesaikan pada tahap pemikiran yang menimbulkan masalah. Namun, kita cuba melakukan perkara itu.

Kita sedang memerangi keganasan, kemiskinan, jenayah, konflik budaya, kemusnahan alam sekitar, kesihatan, bahkan obesiti dan "penyakit tamadun" yang lain dengan pemikiran yang sama - cara dan kaedah yang sama - yang menghasilkan masalah di tempat pertama. Dua contoh akan jelaskan ini.

Pemikiran Lama: Perang Teror

Kerajaan memerangi keganasan dengan mengetatkan keselamatan. Mereka bertarung tidak banyak keganasan as pengganas. Keganasan, kata mereka, akan dihapuskan dengan menghalang pengganas daripada menjalankan projek asas mereka, dan cara terbaik untuk melakukan itu ialah memburu mereka, meletakkan mereka di penjara, atau membunuh mereka - sebelum mereka membunuh kita.

Strategi ini adalah sama dengan usaha untuk menyembuhkan organisme kanser dengan memotong sel kanser. Penyembuhan ini berfungsi jika organisma tidak terjejas di luar kumpulan sel kanser, yang merupakan kes yang baik tetapi tidak biasa. Sekiranya organisme terjejas, sel-sel lain bertukar menjadi kanser dan bukan hanya menggantikan yang dipotong secara surgikal tetapi juga tersebar.

Sekiranya kita menyembuhkan badan yang menghasilkan sel-sel kanser, kita akan lebih baik untuk menyembuhkan badan itu sendiri, bukan sekadar memotong sel yang tidak berfungsi. Penyembuhan yang betul meluas ke proses yang membuat sel-sel menghasilkan semula dengan cara ini di tempat pertama.

Mengapa Orang Menjadi Pengganas?

Kenapa sel-sel bertukar menjadi kanser? Persoalannya sama dengan: Mengapa orang menjadi pengganas? Ketua pemerintahan dan ketua-ketua keselamatan membuang soalan; mereka mengatakan bahawa pengganas adalah penjahat jahat, musuh masyarakat. Mereka menggunakan jenis pemikiran bahawa orang yang menjadi pengganas lakukan.

Pengganas dan orang-orang yang menghasut, mendanai, dan melatih pengganas percaya bahawa para pemimpin kuasa besar yang mereka anggap adalah penjahat jahat, musuh masyarakat yang adil. Setiap sisi merasa wajar dalam membunuh yang lain. Hasilnya adalah peningkatan kebencian yang menghasilkan lebih banyak keganasan, tidak kurang.

Membuat perang, untuk minyak atau untuk Allah, bukanlah sebab daripada penyakit dunia tetapi gejala dramatik dan akibat tragis. Penyebabnya adalah pemikiran lama - pemikiran yang salah.

Pemikiran Lama: Perang ke atas Kemiskinan

Satu lagi contoh pemikiran lama ialah apa yang dipanggil perang mengenai kemiskinan, yang diperjuangkan terutama melalui langkah-langkah kewangan. Perkembangan negatif dekad yang lalu dikatakan disebabkan oleh kurangnya bantuan pembangunan yang mencukupi. Negara-negara kaya telah memberikan bantuan pada tahap purata sekitar 0.2 peratus daripada produk nasional kasar mereka (GNP), walaupun mereka secara persetujuan telah bersetuju dengan persentase 0.7 daripada GNP.

Projek yang disokong oleh Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (PBB) yang dikenali sebagai Strategi Pengurangan Kemiskinan berdasarkan Matlamat Pembangunan Milenium (strategi berasaskan MDG) meminta hanya untuk 0.5 peratus bantuan. Ini akan menghasilkan $ 150 bilion setahun dalam tempoh 20 tahun. Ahli ekonomi, Jeffrey Sachs, penasihat khas kepada Setiausaha Agung PBB Kofi Annan dan pengarang utama strategi itu, berpendapat bahawa ini boleh menghapuskan kemiskinan yang melampau sekarang yang menjejaskan 1.1 bilion orang pada tahun 2015.

Sachs mempersembahkan strategi sebagai "kompak global" ekonomi dan politik, tetapi dengan lebih dekat ia menjadi jelas bahawa ia melibatkan jauh lebih banyak daripada politik dan ekonomi. Mencapai matlamat strategi ini menyeru agar dunia dapat menarik diri secara bersatu dan terselaras, bukan hanya untuk memberi wang, tetapi secara kolektif untuk melawan penyakit, menggalakkan sains yang baik dan pendidikan yang meluas, menyediakan infrastruktur kritikal, dan bertindak bersama dalam membantu paling miskin dari golongan miskin. Aksi kolektif di semua peringkat ini, kata Sachs, diperlukan untuk menopang kejayaan ekonomi.

Kejayaan dalam memerangi keganasan, seperti dalam perang ke atas kemiskinan, tidak hanya memanggil keselamatan atau lebih banyak wang tetapi untuk pemikiran baru: perubahan dalam tekstur yang sangat ketat yang mengawasi dunia sekarang ini.

Pemikiran Lama: Berjuang Daripada Memperbaiki

Keadaan ini sama apabila bandar dan negara berperang melawan jenayah. Mereka cuba melakukannya melalui pasukan polis yang lebih besar, lebih banyak penjara, dan lebih banyak ayat yang ketat, dan bukannya menghapuskan keadaan yang membiak jenayah: kemerosotan bandar besar, pengangguran, dan kesia-siaan dan keputusasaan yang menjejaskan minda orang ramai, terutamanya yang muda orang.

Kes ini tidak berbeza dengan mengambil kira untuk memerangi kemusnahan alam sekitar sama ada: Masalah ini adalah yang dihasilkan oleh amalan yang tidak bertanggungjawab secara ekologi, dan mereka diperjuangkan oleh amalan yang lapar yang mendakwa bertanggungjawab secara ekologi - yang kedua adalah berbeza daripada yang pertama hanya dalam membuat keuntungan dari membersihkan kekacauan daripada menciptanya.

Memenangi "perjuangan" ini juga memerlukan pemikiran baru: mengiktiraf bahawa membuat keuntungan dan mencapai pertumbuhan bukan satu-satunya kriteria kejayaan dalam perniagaan; tanggungjawab sosial dan alam sekitar adalah sama pentingnya dan hanya sebahagian daripada perniagaan perniagaan.

Menyelesaikan Masalah menggunakan Mindset Baru

Titik tidak perlu dibaca. Cukuplah untuk mengatakan bahawa dalam hampir semua aspek aktiviti sosial dan ekonomi, dan dalam politik serta dalam bidang persendirian, arus perdana masyarakat kontemporari mengabaikan amaran Einstein. Ia cuba untuk menyelesaikan masalah yang dihasilkan oleh minda peradaban industri dengan rasionalitas materialistik, manipulatif, dan mementingkan diri sendiri yang mencirikan minda itu.

Perubahan dalam pemikiran yang mencirikan tekstur asas tamadun bukanlah kejadian yang belum pernah terjadi sebelumnya; ia telah berlaku dalam pelbagai zaman dalam sejarah. Pada masa lalu, irama perubahan agak lambat; pemikiran yang disesuaikan dengan keadaan yang berubah telah beberapa generasi akan datang. Ini tidak lagi berlaku. Tempoh kritikal untuk pemikiran baru kini dimampatkan dalam masa hayat tunggal.

Dalam beberapa tahun akan datang, pemikiran baru dan tindakan baru akan menjadi penting; tanpa mereka, sistem global kami boleh merosakkan keadaan huru-hara. Pecahnya, bagaimanapun, adalah nasib kita hanya jika kita gagal merebut peluang untuk memilih jalan yang lebih baik.

© 2006, 2010 oleh Ervin Laszlo
dengan izin dari Hampton Roads Publishing
c / o Red Wheel / Weiser. www.redwheelweiser.com

Perkara Sumber

Chaos Point 2012 dan Beyond: Pelantikan dengan Destiny
oleh Ervin Laszlo.

Artikel ini dikutip dari buku: Chaos Point 2012 dan Beyond oleh Ervin Laszlo.Menurut Ervin Laszlo, kita berada di persimpangan kritis dalam sejarah, "tetingkap keputusan" di mana kita menghadapi bahaya kejatuhan global - atau peluang pembaharuan global. Kami mempunyai peluang sekarang untuk mengetepikan trend yang boleh membawa kepada titik kritikal yang kritikal. Penyelesaian Laszlo adalah pergeseran kesadaran global yang melibatkan moral universal yang universal, kesedaran ekologi baru, dan penghormatan dan kepedulian terhadap bumi. Termasuk di sini adalah cadangan-cadangan konkrit mengenai apa yang pembaca boleh lakukan untuk menggalakkan perubahan ini dalam kesedaran evolusi.

Klik di sini untuk maklumat lanjut dan / atau untuk memerintahkan buku ini.

Mengenai Penulis

Ervin Laszlo, pengarang artikel: The Birthing of a New WorldErvin Laszlo adalah seorang ahli falsafah Hungary sains, sistem teori, teori penting, dan pemain piano klasik. Dua kali dicalonkan untuk Hadiah Nobel Keamanan, beliau telah mengarang lebih daripada 75 buku, yang telah diterjemahkan ke dalam bahasa sembilan belas, dan telah menerbitkan lebih daripada empat ratus artikel dan kertas penyelidikan, termasuk enam jilid rakaman piano. Beliau adalah penerima yang sangat tinggi dalam falsafah dan sains manusia dari Sorbonne, Universiti Paris, serta Diploma Artist didambakan daripada Franz Liszt Akademi Budapest. hadiah tambahan dan anugerah termasuk empat ijazah kedoktoran. Lawati laman web beliau di http://ervinlaszlo.com.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

ikuti InnerSelf pada

icon-facebooktwitter-iconrss-icon

Dapatkan Yang Terbaru Dengan E-mel

{Emailcloak = mati}