Imej oleh Mohamed Hassan
Apabila kita menyokong orang lain, adalah penting untuk kita membantu mereka dengan membimbing mereka ke arah memahami dan membangunkan kekuatan mereka sendiri daripada menyediakan penyelesaian untuk mereka. Walau bagaimanapun, langkah pertama adalah memahami diri kita sendiri.
Sebahagian besar daripada penyiasatan diri, sama ada dalam meditasi dan kontemplasi, atau melalui pelbagai bentuk kaunseling, datang untuk "mengenal diri sendiri" seperti pepatah Yunani kuno dari Kuil Delphi yang digesa.
Apabila kita belajar tentang kebolehan kita yang berbeza dan kekuatan dan kelemahan kita, kita mendapat gambaran yang lebih jelas tentang diri kita. Kami mempelajari bidang kehidupan kita yang mungkin memerlukan sedikit kerja tambahan dan di mana kita mempunyai sesuatu yang unik untuk ditawarkan kepada dunia.
Seperti yang dinyatakan oleh Wang Changyue Kaedah Penting Pintu Naga,
“Kamu hendaklah mencari diri kamu dahulu sebelum kamu mencari guru. Sebelum anda pergi bertanya tentang Dao, anda harus terlebih dahulu menyiasat fikiran hati anda sendiri.
Menyiasat Hati-Minda Kita Sendiri
Satu cara mudah untuk membantu proses ini adalah dengan meluangkan beberapa minit setiap petang untuk mengingati hari kita. Kita boleh menyemak apa yang berlaku pada hari itu, apa yang berlaku dengan baik, dan apa yang berlaku dengan buruk.
Adakah terdapat kawasan yang kami lakukan dengan baik dan kawasan lain yang boleh kami perbaiki?
Adakah kita mengalami kesukaran dengan emosi atau bertindak balas terhadap peristiwa dengan cara yang mementingkan diri sendiri dan ego?
Kadangkala menjejaki sesuatu dengan cara yang konkrit boleh membantu kita kekal sedar tentang fikiran dan tindakan kita. Kita mungkin mendapati bahawa memulakan hari kita dengan cara ini juga membantu kerana ia membolehkan kita menetapkan niat kita untuk hari itu.
Seperti yang ditulis oleh Bai Yuchan Daofa Jiuyao Xu,
"Mereka yang mempelajari Dao harus terlebih dahulu menetapkan tingkah laku mereka sendiri. Setiap hari mereka mempersembahkan kemenyan dan berlindung di Tiga Khazanah Dao Agung tertinggi. Menyesali kesilapan lalu, mereka berdoa memohon keberkatan kuasa pembaharuan diri. Mereka membaca teks klasik dan mistik. Mereka menghilangkan keinginan untuk menyakiti orang dan mencederakan makhluk lain dari hati-minda mereka. Mereka komited untuk membantu orang lain, tanpa jemu mencari kebaikan dan kesempurnaan dalam semua yang mereka lakukan.”
Terdapat seorang Lama Tibet yang hidup lebih seribu tahun yang lalu bernama Geshe Ben Gungyal yang membangunkan versi mudah amalan ini yang melibatkan kerikil hitam dan putih. Dia menggunakan kerikil putih untuk mewakili pemikiran positif dan kerikil hitam untuk mewakili fikiran negatif. Dia akan sentiasa mengingati fikirannya sepanjang hari dan menambah kerikil putih ke dalam longgokan untuk setiap pemikiran positif dan kerikil hitam ke longgokan untuk setiap pemikiran negatif. Pada penghujung hari, dia dapat melihat timbunan dan melihat perkembangannya. Mungkin kita boleh membangunkan amalan yang sama dengan kepingan permainan hitam dan putih kecil daripada permainan Weiqi, or Go seperti yang diketahui di Jepun?
Memahami Diri Kita; Memahami Orang Lain
Apabila kita memahami diri kita dengan lebih baik, kita sering mendapati bahawa kita juga mendapat pandangan tentang orang lain. Ini memberi kita keupayaan untuk membantu orang lain mencari kekuatan dan kelemahan mereka. Kami membantu mereka bukan dengan memberitahu mereka apa yang patut mereka lakukan tetapi dengan membimbing mereka ke arah menemui perkara ini sendiri.
Ini boleh datang daripada hanya menjadikan diri kita tersedia sebagai papan yang berbunyi. Atau kita mungkin bertanya soalan yang mengarahkan mereka ke arah pemeriksaan diri yang lebih mendalam. Kami mungkin dapat membantu mereka mengenal pasti perkara yang mereka tawarkan kepada dunia serta mengenal pasti kawasan yang mereka mungkin memerlukan kerja.
Kami juga mungkin mencadangkan jenis alat lain yang boleh membantu mereka dalam perjalanan penemuan diri mereka. Terdapat banyak penilaian kendiri berguna yang tersedia dalam talian seperti variasi berbeza bagi Penunjuk Jenis Myers-Briggs. Jenis inventori ini boleh membantu untuk mengenal pasti di mana kita berada pada masa tertentu dalam kehidupan kita. Menariknya, jika anda mengambil jenis ujian ini selama bertahun-tahun, anda mungkin mendapat keputusan yang berbeza.
Seperti segala-galanya di alam semesta, kita sentiasa berubah. Semasa kita berkembang, mempunyai pengalaman baharu, dan mudah-mudahan belajar daripadanya sepanjang hidup kita, kita secara semula jadi akan berubah dari semasa ke semasa. Ini adalah benar untuk orang lain seperti untuk diri kita sendiri. Ini adalah transformasi.
Mengubah Diri Kita dan Membantu Orang Lain untuk Berubah
Kami berusaha untuk mengubah diri kami, dan kemudian kami berusaha untuk membantu orang lain berubah. Dengan cara ini kita menjelmakan kualiti Puhua Tianzun, Surgawi Layak untuk Transformasi Sejagat (aka Patriarch Guntur, Jiutian Yingyuan Leisheng Puhua Tianzun).
Kami juga melaksanakan amalan dalaman dan luaran Dao. Kita mungkin ingat baris dari Qingjing Jing, "Untuk mengubah semua makhluk dipanggil mencapai Dao."
Hak Cipta 2023. Hak Cipta Terpelihara.
Disesuaikan dengan kebenaran penerbit,
Tradisi Dalaman Antarabangsa.
Source:
TEMPAHAN: Seratus Penyembuhan Tao
The Hundred Remedies of the Tao: Spiritual Wisdom for Interesting Time
oleh Gregory Ripley
Dalam amalan Tao moden, penekanan selalunya pada "mengikut arus" (wu-wei) dan tidak mengikuti sebarang peraturan tetap dalam apa jua bentuk. Ini mungkin berfungsi dengan baik untuk Orang Bijak Tao yang sudah berilmu, tetapi untuk kita yang lain. Seperti yang dijelaskan oleh pengarang dan penterjemah Gregory Ripley (Li Guan, ??), teks Tao abad ke-6 yang kurang dikenali yang dipanggil Bai Yao Lu (Statut of the Hundred Remedies) telah dicipta sebagai panduan praktikal tentang bagaimana rupa tingkah laku yang tercerahkan atau bijak. —dan setiap satu daripada 100 remedi rohani adalah sama relevan hari ini sebagaimana ia ditulis lebih 1500 tahun dahulu.
Kedua-dua ilmiah dan inspirasi, buku panduan untuk kehidupan rohani Taoisme ini akan membantu anda belajar dengan mudah mengikuti arus, mendalami amalan meditasi anda dan mencari keseimbangan semula jadi dalam semua perkara.
Untuk maklumat lebih lanjut dan / atau untuk memesan buku ini, tekan di sini. Juga tersedia sebagai Buku Audio Boleh Didengar dan edisi Kindle.
Mengenai Penulis
Gregory Ripley (Li Guan, ??) ialah Paderi Tao dalam generasi ke-22 tradisi Quanzhen Longmen serta Panduan Terapi Alam Semula Jadi dan Hutan. Beliau memiliki ijazah sarjana muda dalam pengajian Asia dari Universiti Tennessee dan ijazah sarjana dalam akupunktur dari Universiti Sains Kesihatan Barat Laut. Beliau juga merupakan pengarang Tao of Sustainability dan Voice of the Elders.
Layari laman web beliau: GregoryRpley.com
