Enam Belas Ajaran Yang Menghadirkan Sifat ?Kesedaran Planet yang Berevolusi

1. Saya adalah sebahagian daripada dunia.

Dunia bukan di luar saya, dan saya bukan di luar dunia. Dunia ada di dalam saya, dan saya di dunia.

2. Saya adalah sebahagian daripada alam semula jadi, dan alam adalah sebahagian daripada saya.

Saya apa yang saya sedang menghubungi saya dan perhubungan dengan segala yang hidup. Saya seorang keseluruhan dikurangkan dan koheren dengan web kehidupan di planet ini.

3. Saya adalah sebahagian daripada masyarakat, dan masyarakat adalah sebahagian daripada saya.

Saya adalah komunikasi dan perhubungan saya dengan rakan-rakan saya. Saya seorang yang tidak dapat dibuktikan dan koheren dengan komuniti manusia di planet ini.

4. Saya lebih daripada organisma bahan kulit dan tulang.

Tubuh saya dan sel-sel dan organ-organnya adalah manifestasi dari apa yang sebenarnya saya: sebuah sistem dinamik yang terus berkembang dan dinamik yang berkembang, berterusan, dan berkembang dalam interaksi dengan segala-galanya di sekeliling saya.

5. Saya adalah salah satu manifestasi tertinggi yang paling berkembang dari pemacu ke arah kebersamaan dan keutuhan di alam semesta.

Semua sistem memandu ke arah kebetulan dan keutuhan dalam interaksi dengan semua sistem lain, dan intipati saya adalah pemacu kosmik ini. Ia adalah intipati yang sama, semangat yang sama, yang wujud dalam semua perkara yang timbul dan berkembang dalam alam, sama ada di planet ini atau di tempat lain dalam jangkauan ruang dan waktu yang tak terhingga.

6. Tiada batasan dan perpecahan mutlak di dunia ini, hanya titik peralihan di mana satu set hubungan menghasilkan kelaziman yang lain.

Di dalam saya dalam sistem penyelenggaraan diri dan perubahan diri, koheren dan keutuhan ini-hubungan yang mengintegrasikan sel-sel dan organ-organ tubuh saya adalah tersebar luas. Di luar tubuh saya hubungan lain mendapat kelaziman: orang-orang yang memandu ke arah kebersamaan dan keutuhan dalam masyarakat dan alam semula jadi.

7. Identiti yang berasingan yang saya lampirkan kepada manusia lain dan perkara-perkara lain hanyalah sebuah konvensyen yang mudah yang memudahkan interaksi saya dengan mereka.

Keluarga saya dan komuniti saya adalah "saya" sebagai organ tubuh saya. Tubuh dan minda saya, keluarga saya dan komuniti saya, berinteraksi dan menginterview-unsur-unsur yang berlainan dalam rangkaian hubungan yang merangkumi segala sesuatu di alam dan dunia manusia.

8. Konsep dan idea keseluruhan yang memisahkan identiti saya, atau identiti mana-mana orang atau masyarakat, dari identiti orang dan komuniti lain adalah manifestasi dari konvensyen yang mudah tetapi sewenang-wenangnya.

Hanya kecerunan yang membezakan individu antara satu sama lain dan dari persekitarannya dan tiada bahagian dan sempadan yang nyata. Tiada "orang lain" di dunia: kita semua adalah sistem hidup dan kita semua adalah sebahagian daripada satu sama lain.

9. Percubaan untuk mengekalkan sistem yang saya tahu sebagai "saya" melalui persaingan yang kejam dengan sistem yang saya tahu sebagai "anda" adalah kesilapan besar: ia boleh merosakkan integriti keseluruhan yang merangkumi kedua-dua kehidupan dan saya.

Saya tidak dapat menyambung hidup dan keutuhan saya sendiri dengan merosakkan keseluruhan yang, walaupun merosakkan sebahagian daripadanya seolah-olah membawa saya kelebihan jangka pendek. Apabila saya membahayakan anda, atau sesiapa sahaja di sekeliling saya, saya membahayakan diri saya sendiri.

10. Kerjasama, bukan persaingan, adalah jalan kerajaan menuju keutuhan yang melambangkan sistem yang sihat di dunia.

Kerjasama memerlukan empati dan perpaduan, dan akhirnya cinta. Saya tidak dan tidak boleh suka diri saya jika saya tidak suka kepada anda dan orang lain di sekeliling saya: kami adalah sebahagian daripada keseluruhan yang sama dan sebagainya adalah sebahagian daripada satu sama lain.

11. Idea "mempertahankan diri," walaupun "pertahanan negara," perlu difikirkan semula.

Patriotisme, jika ia bertujuan untuk menghapuskan musuh dengan kekerasan, dan kepahlawanan, walaupun dalam pelaksanaan yang baik maksud itu, adalah salah satu aspirasi yang salah. Seorang patriot dan pahlawan yang mengarang pedang atau pistol adalah musuh juga kepada dirinya sendiri. Setiap senjata yang bertujuan untuk menyakiti atau membunuh adalah bahaya kepada semua orang. Pemahaman, konsiliasi, dan pengampunan bukanlah tanda-tanda kelemahan; mereka adalah tanda keberanian.

12. "Yang baik" untuk saya dan bagi setiap orang di dunia bukanlah milik dan pengumpulan kekayaan peribadi.

Kekayaan, wang atau sumber bahan apa pun, adalah satu cara untuk mengekalkan diri saya dalam persekitaran saya. Sebagai lombong eksklusif, ia adalah sebahagian daripada sumber-sumber yang perlu dibagikan kepada semua sekiranya mereka hidup dan berkembang maju. Kekayaan eksklusif adalah ancaman kepada semua orang dalam komuniti manusia. Dan kerana saya adalah sebahagian daripada komuniti ini, dalam penghitungan terakhir ia juga menjadi ancaman kepada saya, dan kepada semua yang memegangnya.

13. Di luar keseluruhan suci kita mengakui sebagai dunia dalam keseluruhannya, hanya hidup dan perkembangannya mempunyai apa yang disebut para filsuf sebagai nilai intrinsik.

Semua perkara lain hanya mempunyai nilai penting: nilai sejauh mana mereka menambah atau meningkatkan nilai intrinsik. Perkara-perkara penting di dunia, dan tenaga dan bahan yang mereka harungi atau menghasilkan, mempunyai nilai hanya jika dan sepanjang mereka menyumbang kepada kehidupan dan kesejahteraan di dunia kehidupan di Bumi ini.

14. Ukuran sebenar pencapaian dan kecemerlangan saya adalah kesediaan saya untuk memberi.

Jumlah apa yang Kuberikan tidak adalah ukuran pencapaian dan kecemerlangan saya, tetapi sebaliknya ia adalah hubungan antara apa yang Aku berikan, dan apa yang keluarga saya dan saya perlu untuk hidup dan berkembang maju.

15. Setiap orang yang sihat mempunyai kesenangan dalam memberikan: itu adalah keseronokan yang lebih tinggi daripada mempunyai.

Saya sihat dan sihat apabila saya menghargai memberi pemberian. Sebuah komuniti yang menghargai pemberian yang diberikan adalah komuniti orang yang sihat, yang berorientasi ke arah mencapai empati, perpaduan, dan cinta di kalangan anggotanya. Perkongsian meningkatkan komuniti hayat, sambil memiliki dan mengumpulkan mengumpulkan penanda, mengundang persaingan, dan bahan api yang iri hati. Masyarakat kongsi adalah norma untuk semua komuniti kehidupan di planet ini; masyarakat mempunyai ciri khas manusia moden, dan ini adalah penyimpangan.

16. Saya mengakui peranan dan tanggungjawab saya dalam mengembangkan kesedaran planet di dalam Aku dan melalui teladan pada orang lain di sekeliling saya.

Saya telah menjadi sebahagian daripada penyimpangan kesedaran manusia di zaman moden, dan kini ingin menjadi sebahagian daripada evolusi yang mengatasi penyimpangan dan menyembuhkan luka yang ditimbulkan olehnya. Ini adalah hak saya dan juga kewajipan saya, sebagai ahli yang sedar tentang spesies yang sedar tentang planet yang berharga dan kini terancam punah.

Dicetak semula dengan izin penerbit,
Bear & Company, kesan dari Inner Traditions Inc.
© 2013 oleh Nicolya Christi. www.innertraditions.com

Source:

Spiritualitas Kontemporari untuk Dunia yang Berkembang: Buku Panduan untuk Evolusi Sadar
oleh Nicolya Christi.

Klik di sini untuk maklumat lanjut dan / atau untuk memerintahkan buku ini

Mengenai Penulis petikan ini

Ervin Laszlo adalah seorang ahli falsafah Hungary sains, sistem teori, teori penting, dan pemain piano klasik. Dua kali dicalonkan untuk Hadiah Nobel Keamanan, beliau telah mengarang lebih daripada 75 buku, yang telah diterjemahkan ke dalam bahasa sembilan belas, dan telah menerbitkan lebih daripada empat ratus artikel dan kertas penyelidikan, termasuk enam jilid rakaman piano. Beliau adalah penerima yang sangat tinggi dalam falsafah dan sains manusia dari Sorbonne, Universiti Paris, serta Diploma Artist didambakan daripada Franz Liszt Akademi Budapest. hadiah tambahan dan anugerah termasuk empat ijazah kedoktoran. Lawati laman web beliau di http://ervinlaszlo.com.

Tonton video: Transformasi Mampan: Temubual dengan Ervin Laszlo

Mengenai Pengarang buku

Nicolya Christi adalah evolusionis, penulis, guru dan mentor rohani, aktivis global, dan fasilitator bengkel. Beliau adalah pengasas Akademi Kesedaran Baru, pengasas bersama WorldShift International, dan pengasas bersama WorldShift 2012. Nicolya mengamalkan prinsip-prinsip Sufisme - mesej utama yang mana adalah Cinta Tanpa Syarat dan Hidup Dari Hati. Dia tinggal berhampiran Rennes-le-Chateau di selatan Perancis. Lawati laman web beliau di www.nicolyachristi.com.