Di barat laut India, Pergunungan Himalaya meningkat secara mendadak daripada hutan pinus dan cedar. Padang bukit Lembah Kullu ditutup dengan pokok epal yang mula berkembang. Ia adalah pagi musim bunga yang sejuk, dan Lihat Ram, seorang petani di kampung Nashala, menunjukkan saya pembukaan kecil dalam sarang kayu yang digantung di rumahnya. Pinggang lebah asli hitam dan kuning - Apis cerana - terbang masuk dan keluar.

Selama berabad-abad sarang lebah telah menjadi sebahagian daripada seni bina rumah-rumah di sini, dibina ke dalam dinding luar tebal. Secara tradisi koloni liar tradisional mendapati sarangnya sendiri, atau petani membawa balak dengan sarang di dalamnya dari hutan sekitarnya sehingga penduduk dapat mendirikan kedai di desa dan menghasilkan madu untuk penjaga manusia mereka.

Tetapi pada tahun-tahun kebelakangan ini koloni-koloni liar telah menjadi semakin jarang di lembah ini, di mana 90 peratus petani adalah pemilik tanah kecil. Pertanian moden telah menggantikan hutan semulajadi dan pelbagai tanaman ladang sara hidup secara eksklusif dengan pelbagai epal-raja yang lazat, digemari di pasaran. Menghasilkan buah permintaan yang tinggi ini telah meningkatkan keadaan ekonomi para petani di Lembah Kullu. Tetapi ia juga telah menyumbang kepada persekitaran yang tidak dapat dipertikaikan untuk pendebunga. Sama seperti keadaan lain di seluruh dunia, campuran monocropping, perubahan iklim, penyakit, perubahan dalam amalan tanah, penggunaan racun perosak, penggundalan hutan, kehilangan habitat dan penduduk manusia yang meletup yang membebaskan sumber asli lembah telah menyebabkan populasi madu asli menurun. Dengan penurunan ini, hasil tanaman buah telah menurun sebanyak 50.

Untuk menutup jurang pendebungaan, para petani yang mampu membelinya mula menyewa pemeliharaan lebah dari negeri hangat jiran Punjabi untuk membawa sarang lebah terawat di Eropa - Apis mellifera - ke lembah semasa musim apel mekar. "Masalahnya ialah petani miskin kini membayar perkhidmatan ekosistem yang sebelum ini disediakan madu asli," kata Pradeep Mehta, pengurus penyelidikan dan program Institut Earthwatch di India. Bukan itu sahaja, tetapi pengenalan lebah madu yang tidak asli dapat membawa penyakit dan pertandingan untuk sumber nektar, mengurangkan populasi lebah asli lebih jauh dan merompak ekosistem keanekaragaman hayati yang penting.

Walau bagaimanapun, kini saintis menyenaraikan alam semula jadi untuk mengubahnya di sudut jauh dunia ini. Projek Penyelidikan Ekosistem Himalaya - kerjasama antara saintis, penduduk Nashala dan sukarelawan antarabangsa seperti saya dibawa masuk oleh Earthwatch - sedang mengkaji pendebungaan di kawasan ini dan menerapkan apa yang dipelajari di peringkat ladang. Tahun lepas, kumpulan itu mula memulihkan perkhidmatan pendebungaan tradisional dengan latihan dan menyimpan sarang baru dengan madu asli Asia, serta memperkenalkan amalan yang diubah suai, seperti menggunakan pengekstrak untuk menuai madu daripada menghancurkan sarang, yang meningkatkan keupayaan lebah untuk berkembang maju di bawah keadaan moden mereka.

Untuk memberi makan padi lebah Asia sepanjang musim yang semakin meningkat, petani kampung Nashala telah mula mempelbagaikan ladang mereka lagi. Bawang putih, bawang, kembang kol dan jenis bunga liar yang penyuap telah menunjukkan keutamaan dalam penyelidikan lapangan sekarang tumbuh di bawah pokok epal - selepas pokok-pokok berkembang. Strategi berbunga yang diedarkan membuat lebah terfokus pada pencemar epal semasa musim mekar pendek mereka sambil masih menyediakan pelbagai sumber nektar yang membantu mengekalkan mereka sepanjang musim yang semakin meningkat.

Revival Dijalankan

Di seluruh dunia, penanaman - dan kerjasama dengan - lebah asli melalui pemanggang lebah tradisional cepat menjadi kerosakan cagaran pemodenan. Pertanian perindustrian hanya menggunakan segelintir spesies penimbal untuk mengekalkannya, kebanyakannya ubat-ubatan dan ubat-ubatan yang diketuai dengan ubat-ubatan yang ditarik dari satu ladang ke seterusnya untuk memberi pendebungaan apabila dan di mana diperlukan.

Bergerak jajahan berjaya Anakanak telah terbukti berisiko, spesies Anakanak walaupun-boleh menyebarkan penyakit kepada orang-orang native speakers, mengurangkan populasi lebah asli. Ini seterusnya boleh membuat sistem pendebungaan keseluruhan kurang berdaya tahan. Seperti Karen Wright, seorang saintis asli lebah di Universiti New Mexico, meletakkannya, "lebah madu Anakanak seperti Walmart, lebah asli adalah seperti kedai ibu-dan-pop. Apabila anda mahu yang satu item khusus, jika anda tidak boleh mendapatkannya di Walmart, anda daripada nasib apabila kedai-kedai ibu-dan-pop keluar dari perniagaan. "

Dengan mengembalikan pembiakan lebah, petani meningkatkan bilangan lebah tempatan boleh didapati bukan sahaja untuk pendebungaan tanaman mereka tetapi juga untuk menuntut semula peranan mereka sebagai sebahagian habitat sekitarnya.Sekarang, walaupun, terdapat kebangkitan semula dijalankan - kebangkitan dengan nilai-bee-memupuk asli amalan sara hidup di seluruh dunia. Seperti di Lembah Kullu, petani mula kenal pendebunga tempatan sebagai rakan kongsi berharga dalam perusahaan mereka dan sekali lagi aktif memupuk lebah. Dengan mengembalikan pembiakan lebah, petani meningkatkan bilangan lebah tempatan boleh didapati bukan sahaja untuk pendebungaan tanaman mereka tetapi juga untuk menuntut semula peranan mereka sebagai sebahagian habitat sekitarnya.

"Menghidupkan semula amalan ini akan membantu dalam pemuliharaan pemuliharaan dan juga membantu mengekalkan pertanian di rantau ini," kata Mehta.

Tidak senonoh di Mexico

Penduduk Semenanjung Yucatan Mexico telah membina lebah tanpa ragu-ragu selama seribu tahun, menurut catatan kebudayaan. Secara tradisinya, mayat lebah Maya mengumpul lebah, yang mereka panggil xunan kab (Wanita diraja), dari hutan dengan menebang pokok dan membawa pulang sarang di bahagian batang. Jumlah kecil madu yang dihasilkan, 01:59 liter (0.3 untuk gelen 0.5) bagi setiap tahun, telah digunakan untuk tujuan perubatan, dan permaisuri mempunyai peranan dalam amalan istiadat.

Para penatua Maya yang digunakan untuk menyampaikan ilmu pemeliharaan lebah kepada saudara yang berminat. Memandangkan kemodenan telah melewati budaya, amalan ini telah kehabisan fesyen. "Kanak-kanak tidak berminat dengan perkara tradisional," kata David Roubik dari Institut Penyelidikan Tropika Smithsonian. Sejak 1980s, Roubik, bersama ahli entomologi University of Arizona, Stephen Buchmann dan Rogel Villanueva-Gutiérrez, seorang saintis penyelidikan di El Colegio de la Frontera Sur di Mexico, telah mengkaji pembiakan lebah madu dan lebah tanpa rumput asli dari genus Melipona di Zona Maya, rantau yang ditetapkan di Yucatan di mana orang Maya mengekalkan gaya hidup tradisional. New beekeepers kebanyakan berminat untuk membuat wang, dan untuk itu mereka berpaling kepada lebah komersil, hibrida lebah-lebah Eropah dan Afrika yang menyebarkan 100 pound (40 hingga kilogram 50) madu per koloni setiap tahun.

Apa yang hilang ialah peranan penting lebah asli dalam ekosistem setempat. "Lebah yang tidak berhati-hati memilih untuk melawat dan menanam kanopi pokok hutan asli, tidak seperti lebah madu yang diperkenalkan - Apis mellifera - yang cenderung untuk menghasilkan ubat-ubatan yang memperkenalkan tumbuh-tumbuhan weedy di aras tanah, "kata Buchmann. "Lebah ini amat penting untuk memelihara pokok-pokok asli dan tumbuhan lain di Zona Maya."

Pada sebelah timur Semenanjung Yucatan, di mana petak besar hutan asli masih utuh, ahli-ahli sains berminat dalam memulihkan fungsi yang bekerja dengan petani Maya untuk memulihkan pembiakan lebah tradisional. kajian jangka panjang oleh para saintis tersebut populasi lebah dan kaji selidik beekeepers di kampung-kampung Maya jauh menunjukkan bahawa amalan ini tidak lagi diturunkan melalui keluarga. Untuk membantu mengekalkan tradisi mereka lihat sebagai penting untuk mencegah kepupusan tempatan ini lebah liar Buchmann, Roubik, Villanueva-Gutiérrez dan rakan-rakan lain dari Universiti Yucatan mula bengkel tahunan untuk melatih generasi baru beekeepers.

"Kami melatih dan bekerjasama dengan juruteknik Maya untuk memberi kursus dan bengkel mengenai bagaimana untuk mengurus dan melindungi Melipona lebah. Kami membekalkan koloni kepada orang-orang yang baru memulakan dan membina rumah lebah, yang dikenali sebagai meluruhari, yang mempunyai semua ciri-ciri melanari Maya tradisional, "kata Villanueva-Gutiérrez. Buchmann, Roubik dan Villanueva-Gutiérrez juga telah menerbitkan a lebah liar panduan pembiakan lebah dalam bahasa Sepanyol dan Maya dan video mengenai pembiakan lebah Maya. Harapan adalah bahawa beekeepers mahir akan meningkatkan bilangan koloni dengan membahagikan mereka.

Secara tradisinya lelaki cenderung lebah di kampung-kampung Maya, tetapi kolektif lebah wanita telah berkembang dari usaha baru ini. Keistimewaan lebah menjadikannya tambahan menarik bagi ladang keluarga belakang rumah. Nilai perubatan terkenal madu dan pembungkusan yang menarik membantu ia mendapatkan lebih banyak wang seliter di pasaran daripada madu dari lebah komersial. Bagi sesetengah ibu, sudah cukup untuk membayar pendidikan anak mereka.

Bengkel membantu pembiakan bijih mengakui bahawa madu hanya sebahagian daripada manfaatnya. "Kami membuat orang menyedari pentingnya lebah untuk pemuliharaan hutan, dan juga pentingnya hutan untuk kewujudan lebah," kata Villanueva-Gutiérrez.

Dengan cara ini, lebah tanpa ragu-ragu membantu mengekalkan kambing biri-biri maya dengan penjualan madu, dan para pembiakan lebah Maya membantu menstabilkan bukan sahaja hiruk-pikuk lebah tetapi juga integriti ekologi Semenanjung Yucatán.

Kemuliaan Berfaedah

Di Tanzania, amalan tradisional telah memberi tumpuan kepada penuaian madu liar daripada menyimpan sarang terurus, kata Noah Mpunga, ahli zoologi dengan Persatuan Pemuliharaan Hidupan Liar. Petani mencari hutan untuk gatal-gatal, kemudian menyemburkan tandan rumput untuk menghisap lebah madu Afrika yang agresif dari sarang mereka sebelum mereka menuai madu. Kadang-kadang kebakaran menetes ke tanah dan menetapkan hutan terbakar, memusnahkan habitat dan gatal-gatal.

Yang baru Projek Gajah dan Lebah, Idea ahli biologi Lucy Raja, bertujuan untuk menyokong petani pekebun kecil dengan pendapatan daripada jualan madu dan mengurangkan konflik manusia-gajah dengan meletakkan sifat berperang lebah madu Afrika untuk menggunakan yang baik.

Menggunakan sarang kayu tradisional atau sarang top bar moden, yang membolehkan petani untuk menuai madu tanpa merosakkan koloni, projek itu membantu menubuhkan pagar sarang lebah di sekitar ladang pekebun kecil. Mengalihkan gajah mengamati tumbuh-tumbuhan segar dan hijau di ladang-ladang kecil yang mengalir ke kawat-kawat yang menghubungkan sarang, memobilisasi lebah. Hanya bunyi lebah yang berdengung meletakkan gajah di larian.

Petani pekebun kecil mendapat manfaat bukan sahaja dari perlindungan dari gajah yang diberikan tanaman mereka, tetapi juga dari perkhidmatan penyebaran yang ditambah lebah menyediakan serta menuai madu yang banyak. Keuntungan biodiversiti tempatan juga - Program ini menggalakkan peternak lebah untuk mencipta dan melindungi sumber-sumber mencari lebah asli dengan menanam bunga liar di antara tanaman mereka dan memulihara hutan asli di sekitarnya.

Penyelidikan menunjukkan bahawa strategi pemuliharaan proaktif seperti ini dapat mengekalkan keadaan dan populasi lebah asli yang menguntungkan di seluruh Afrika, dan amalan ini menyebarkan ke lokasi lain di mana gajah adalah masalah.

Menjaga Ia Tempatan

Di India, saya mengikuti Lihat Ram melalui laluan sempit kampung Nashala. Beberapa buah tembok dan buatan log buzz dengan koloni madu Asia yang aktif. Kami lulus wanita dalam tanaman sayur-sayuran tanaman berwarna-warni di halaman mereka. Di dalam kebun, bunga liar mula berkembang di bawah pokok epal. Lebah madu, lebah bersendirian, lalat dan rama-rama melayang mengelilingi bunga apel.

Sama ada ia mencuba pelbagai epal baru dari Lembah Kullu, menggunakan madu Royal Lady sebagai losyen kulit di Zona Maya, menonton gajah Afrika membuat garis besar untuk bukit atau sesuatu yang lain di tempat lain, penyuap asli mempunyai banyak untuk menawarkan manusia dan ekosistem tempatan sama . Termasuk amalan pemeliharaan lebah tradisional dalam usaha pemuliharaan lebah adalah apa yang kita perlukan untuk memastikan sistem pertanian, hutan dan petani berkembang maju.