Ilustrasi: WG Collingwood (1854 - 1932)

. tahun paling panas dalam rekod adalah 2016. Ia juga tahun saintis dinasihatkan bahawa penduduk bumi kini hidup dalam Anthropocene, nama yang dicadangkan untuk zaman dimana manusia mempengaruhi geologi dan alam sekitar pada skala global.

Konsep kewarganegaraan pada asalnya menggambarkan penduduk bandar-bandar (mungkin berdinding). Sesetengah desakan terhadap kekhususan tempat pastinya tetap, walaupun konsep hari ini secara amnya merujuk kepada negara dan bukannya bandar-bandar. Tetapi apa yang rakyat bimbang perlu lakukan dalam menghadapi masalah seperti perubahan iklim, yang tidak mudah terkandung oleh dinding atau sempadan, dan yang kita semua menyumbang?

Ilustrasi sampul Alberto Seveso untuk edisi 2015 of Alam yang dikhususkan kepada Anthropocene menyoroti beberapa faktor utama yang menjadikan manusia menjadi kekuatan geofizik, termasuk teknologi nuklear, evolusi pertanian, dan revolusi perindustrian. Penggambaran sebuah badan besar yang mengandungi tokoh-tokoh manusia yang lebih kecil menonjolkan lebih daripada persamaan lulus kepada salah satu penghargaan kedaulatan dan kewarganegaraan yang paling ikonik: Barisan depan Abraham Bosse untuk Hobbes 'Leviathan.

Warganegara alam sekitar

Seperti Bosse, Seveso juga meminta warga individu untuk menganggap diri mereka sebagai sebahagian daripada kolektif yang lebih luas - tetapi kali ini, bukan hanya sebagai sebahagian daripada negara bangsa, tetapi juga Anthropos yang membentuk planet (tetapi tidak mengawal planet).

Memikirkan apa makna kewarganegaraan dalam era sedemikian adalah rumit, tidak kurang kerana ia bermakna berfikir merentasi kedua-dua sempadan dan generasi. Tetapi terdapat mekanisme untuk mengimbangi hak dan tanggungjawab individu, negara bangsa dan kewajipan kosmopolitan kami kepada biosfera bersama.

Walaupun 2016 berakhir dengan pemilihan seorang presiden yang mempunyai mengisytiharkan perubahan iklim menjadi tipu daya Cina, ia bermula dengan keyakinan berhati-hati mengenai pernyataan perjanjian Paris mengenai "tanggungjawab yang biasa tetapi berbeza".

Salah satu karya seni yang paling menarik ARTCOP21, sebuah pameran yang berlari bersama persidangan iklim 2015 Paris, adalah Lucy dan Jorge Orta Biro Penghantaran Pasport Dunia Antartika. Peserta telah dikeluarkan dengan pasport Antartika dan "dijemput untuk menandatangani piagam komitmen untuk perlindungan alam sekitar dan masa depan umat manusia".

Idea memegang dual kewarganegaraan dengan Antartika bukanlah idealisme cetek. Bahkan brayers yang paling bersemangat di Yerusalem harus mengakui bahawa England mungkin akan menjadi kurang hijau dan menyenangkan jika, katakan, es-cair dari retak Larsen ais-topi membantu mengganggu aliran Teluk.

Eden yang lain ini

Walau bagaimanapun, sejenis kosmopolitanisme yang menyedari ekologi yang mungkin hanya memaklumkan, apatah lagi menggantikan, lampiran kewarganegaraan nasional adalah ancaman kepada kerajaan semasa UK. Pandangan-pandangan sedemikian tentang Britishness menyalurkan mitos-watak nasionalis yang menggambarkan John of Gaunt yang terkenal ucapan dari Richard II.

Bermain Shakespeare mengasyikkan dengan Brexit Britain, dan bukan hanya kerana di dalamnya pemerintah Inggeris yang cuai ditangkap oleh rejim baru yang sinis yang kemudiannya harus menghadapi pemberontakan dari Scotland and Wales. John of Gaunt, Duke of Lancaster, mempunyai visi England yang bukan hanya indah ("Eden yang lain, demi-syurga") tetapi dalam pengasingan yang mulia, dipotong oleh laut yang berfungsi sebagai "dinding" atau "parit "Melawan" iri hati tanah kurang bahagia ".

Tahun hadapan 400 dan rakyat Lancaster, seperti seluruh Lancashire, mengundi untuk "mengambil kawalan semula"Sempadan mereka dalam referendum 2016 Julai. Enam bulan lebih awal, Storm Desmond, berpotensi diburukkan lagi oleh perubahan iklim, telah meninggalkan banyak kawasan banjir yang dibanjiri.

Enam bulan selepas referendum dan dalam menghadapi ketidakpatuhan awam, kerajaan Majlis Lancashire mengatasi dan dipaksa melalui fracking di daerah itu. Dalam iklim politik dan fizikal ini, kedaulatan tempatan hanya berlaku setakat ini.

Adalah menarik bahawa Anglosfera begitu terpesona dengan mengekalkan sempadan - dinding Trump, sempadan Brexit, Australia memalukan di Nauru - tetapi sering gagal mengakui hubungan antara iklim dan penghijrahan. Atau mungkin tidak, jika anda anggap Anglophones paling mungkin menafikan realiti perubahan iklim.

Tetapi, seperti yang Naomi Klein menegaskan, dari tekanan air di Timur Tengah ke bandar-bandar pantai utama di bawah ancaman banjir, "kita menuju ke seluruh dunia mencari rumah yang tidak lagi wujud".

Warganegara Anthropocene

Berfikir tentang Anthropocene menghancurkan rasa dunia kita sebagai latar belakang yang stabil di mana politik bermain. Satu cara untuk melihat populariti baharu orang kuat politik – Trump, Putin, Xi, Modi, Erdo?an – ialah melihat mereka sebagai selimut keselesaan. Melawan ketidakpastian geopolitik, mereka menawarkan identiti nasionalis yang koheren di bawah kedaulatan yang kuat. Tetapi pemberhentian nasionalisme tidak sesuai dengan cabaran alam sekitar antarabangsa yang kita hadapi.

Kediaman di atas gambaran gambar Seveso pada alternatif. Di sini badan raksasa Leviathan-esque tidak hanya mengandungi manusia, tetapi proses ekologi, teknologi dan, dengan kapal-kapal Renaisans di tengah-tengah badan, sejarah juga.

Kesedaran mengenai warisan penjajahan dan imperialisme telah memaklumkan salah satu kritikan utama dari perkataan "Anthropocene": bahawa ia adalah istilah homogenisasi yang meragukan kemanusiaan secara seragam apabila tidak ada risiko atau tanggungjawab dikongsi bersama. Satu lagi kritikan utama konsep Anthropocene ialah penekanan terhadap impak manusia terhadap kesan-kesan kawalan manusia - termasuk fantasi geoengineering jalan keluar dari masalah kita.

Oleh itu, ketara bahawa angka Seveso, tidak seperti Bosse, adalah kosong: ia mempunyai setengah muka tetapi tidak ada otak yang jelas. Ia tidak menonjol di atas bandar dan landskap, bukan kepintaran berdaulat bersatu, tidak terkawal - hanya sebuah badan yang saling berkaitan di setiap peringkat dengan ekologi, politik dan teknologi.

Salah satu cara untuk merundingkan pelbagai cabaran kewarganegaraan dalam Anthropocene adalah untuk melepaskan penekanan pada "mengambil kawalan balik" dan mengenali cabaran radikal kepada agensi kami dari kuasa bukan sahaja di luar sempadan kita tetapi di luar spesies kita.

Dengan berbuat demikian, kita boleh membuat warga yang berpengetahuan yang menyedari bahawa mereka mengambil bahagian dalam kewarganegaraan di planet yang berubah itu, walau apa pun mouthpieces sains sains Murdoch dan Koch Brothers menyatakan, tidak akan tertipu untuk mengubah kursus dengan fakta alternatif.

Tentang Pengarang

Sam Solnick, Fellow Penyelidik William Noble dalam bahasa Inggeris, University of Liverpool

Artikel ini pada asalnya diterbitkan pada Perbualan. Membaca artikel asal.

Buku-buku yang berkaitan

at

Terima kasih kerana melawat InnerSelf.com, mana ada 20,000 + rencana mengubah hidup yang mempromosikan "Sikap Baharu dan Kemungkinan Baharu." Semua artikel diterjemahkan ke dalam 30+ bahasa. Langgan kepada Majalah InnerSelf, diterbitkan setiap minggu, dan Inspirasi Harian Marie T Russell. lahirnya Magazine telah diterbitkan sejak tahun 1985.