Sumber imej: poskad. Koleksi: The Tichnor Brothers Collection. Lokasi: Perpustakaan Awam Boston, Jabatan Cetak.

Melihat bagaimana tanaman baru atau haiwan yang hilang mempengaruhi jaring makanan di Ancestral Puebloan barat daya Amerika Syarikat dapat menjelaskan masa depan makanan kita.

"Sebagai ahli arkeologi barat daya, kita tahu bahawa puak Puebloan secara intrinsik dihubungkan dengan alam sekitar," kata Stefani Crabtree, rakan pasca doktoral dalam perilaku manusia dalam bidang antropologi di Penn State. "Tetapi, kebanyakan web makanan telah menghilangkan manusia."

Crabtree dan rakan sekerja mencipta web makanan digital yang menangkap semua kategori pengguna dan dimakan, boleh ditakrifkan untuk tempoh masa tertentu, dan juga boleh mewakili web makanan selepas sumber makanan utama atau pemangsa hilang dari kawasan tersebut. Jika kawasan tiba-tiba menjadi rusa atau manusia atau jagung, contohnya, web makanan dalam keadaan itu dapat menunjukkan di mana pemangsa pergi mencari mangsa, atau yang menjadi mangsa untuk kekurangan pemangsa.

Ini web-makanan web knockout yang hilang pemangsa atau mangsa spesifik-menunjukkan perubahan dan tekanan pada sumber makanan yang digantikan untuk yang hilang, atau perubahan yang berlaku apabila tekanan dihapuskan dengan membuang pengguna utama. Para penyelidik melaporkan keputusan mereka di Jurnal Sains Arkeologi.

"Apabila orang muncul di kawasan sekitar AD 600 mereka membawa jagung," kata Crabtree. "Ia mengambil sedikit masa untuk makhluk biasa untuk membiasakannya, tetapi akhirnya, semua yang makan tumbuh-tumbuhan, makan jagung dan lebih suka."

Manusia yang membawa jagung ke dalam kawasan adalah gangguan utama web makanan yang sedia ada. Menanam jagung bermakna bidang penjelasan untuk menggantikan apa sahaja tumbuh-tumbuhan dan haiwan di sana, mewujudkan sumber tumbuhan tenaga makanan tinggi dan memakan pemakan tumbuhan kepada sumber makanan berkalori tinggi yang lebih tinggi.

Di Barat Daya Amerika, puak Puebloan akhirnya menjadi mangsa rusa cukup sehingga mereka rusa tidak lagi menjadi sumber makanan yang dapat dipercayai. Untuk mengimbangi ini, mereka mula memelihara ayam belanda untuk makanan.

Turki perlu dijadikan jagung jika mereka tawanan dan yang bersaing dengan jagung untuk kegunaan manusia. Pada masa ini, jagung yang dibuat 70 hingga 80 peratus makanan Buaya Puebloans 'dan kalkun ayam yang menyusu mengubah makanan web.

Pemangsa dan mangsa

Untuk mencipta web makanan, pasukan mengenalpasti semua spesies biasa dan noninvasive di kawasan tersebut. Mereka kemudian menambah spesies yang terdapat di tapak arkeologi, tetapi tidak hadir dalam senarai moden. Web makanan keseluruhan mempunyai nod 334 yang mewakili spesies atau kumpulan fungsi peringkat pesanan dengan hubungan 11,344 antara pemangsa dan mangsa.

Para penyelidik menyedari bahawa terdapat perbezaan dalam persekitaran antara masa sekarang dan periode Puebloan Ancestral, tetapi banyak perkara, seperti hutan kayu pinon-juniper dan flat bijaksana adalah sama. Persamaan yang cukup untuk pendekatan ini berfungsi.

Pasukan ini tidak menghasilkan hanya satu web makanan secara keseluruhan, tetapi juga web makanan yang sepadan dengan tiga lokasi arkeologi dan tiga kali masa Pueblo pendudukan Ancestral di Rumput Mesa Pueblo untuk Pueblo I, Albert Porter Pueblo untuk Pueblo II, dan Sand Canyon Pueblo untuk Pueblo III.

Mereka mula menggunakan koleksi arkeologi dari laman web ini yang menggabungkan semua mangsa manusia dan semua pemangsa manusia ke dalam web makanan. Kemudian mereka termasuk mangsa makhluk utama manusia dan kemudian pemangsa spesies-spesies manusia ini.

Mangsa, dalam kes ini, termasuk haiwan, serangga, dan tumbuhan.

Apabila membuat web makanan kalah mati, penyelidik hanya memasukkan spesies yang didapati dalam kuantiti yang munasabah dalam perhimpunan arkeologi pada masa itu.

"Roti makanan Knockout adalah salah satu cara terbaik untuk memahami bagaimana orang berinteraksi dengan alam sekitar," kata Crabtree. "Kerana kita boleh mengeluarkan sesuatu, pemangsa atau mangsa, dan melihat apa yang akan berlaku."

Di manakah kita akan pergi?

Apabila perubahan besar dalam pembolehubah iklim seperti kemarau, haba, dan kekurangan salji masuk masuk, keseimbangan dalam web makanan mungkin tidak stabil. Apabila makanan menjadi terhad, kebanyakan makhluk mudah alih, haiwan, dan serangga bergerak ke lokasi lain. Pada masa Puebloans Keturunan, ini mungkin dan akhirnya, orang-orang ini berpindah ke kawasan Rio Grande di New Mexico dan tempat-tempat lain di New Mexico dan Arizona.

"Kami tidak mempunyai rancangan jangka panjang selama tahun 600 di kediaman Ancestral Pueblo di rantau Mesa Verde," kata Crabtree. "Kami tidak mempunyai pelan jangka panjang hari ini sama ada. Kami tidak mempunyai rancangan empat tahun lagi. Sesetengah orang mendorong kita untuk melihat dengan dekat perubahan iklim. "

Pada masa lalu, orang berhijrah, kata Crabtree. Kecuali kita memikirkan strategi yang lebih baik, ke mana kita akan berhijrah ke? Kami tidak mempunyai tempat untuk pergi, katanya.

Apa yang orang tumbuhan dan makan mempunyai kesan yang besar terhadap alam sekitar dan ekosistem. Akhirnya, pilihan itu akan menjejaskan kelangsungan hidup manusia, menurut para penyelidik.

Yayasan Sains Kebangsaan dan Chateaubriand Fellowship membiayai penyelidikan ini.

sumber: Penn State

Buku-buku yang berkaitan

at

Terima kasih kerana melawat InnerSelf.com, mana ada 20,000 + rencana mengubah hidup yang mempromosikan "Sikap Baharu dan Kemungkinan Baharu." Semua artikel diterjemahkan ke dalam 30+ bahasa. Langgan kepada Majalah InnerSelf, diterbitkan setiap minggu, dan Inspirasi Harian Marie T Russell. lahirnya Magazine telah diterbitkan sejak tahun 1985.