Bolehkah sesuatu yang semudah menonton filem-dan mengasyikkan dengan watak-watak fiksyen-membantu menghasilkan lebih banyak belas kasihan dan pemahaman di dunia nyata?  

Terdapat adegan dalam filem senyap 1917 Charlie Chaplin Para imigran apabila dia menendang seorang pegawai imigresen di Ellis Island. watak Chaplin, Tramp, baru sahaja melintasi Lautan Atlantik di kapal yang penuh dengan pendatang Eropah. Apabila tiba ke Amerika, mereka berkumpul di belakang halangan seperti lembu. Kecewa dengan rawatan, Chaplin memberi pegawai itu sepakan cepat dalam seluar.

Chaplin bimbang tentang tempat kejadian, dan juga meminta pengarah publisiti, Carlyle Robinson, jika ia terlalu mengejutkan para penonton. Ia tidak. Orang menyukainya, dan Para imigran adalah hit. Tendangan di seluar itu membantu penonton mengagumi kesulitan kehidupan imigran dan menjadi pokok Chaplin.

Tetapi bolehkah sesuatu yang semudah menonton filem-dan mengasyikkan dengan watak-watak fiksyen-membantu menjana lebih banyak belas kasihan dan persefahaman di dunia nyata?

Roger Ebert fikir begitu. "Tujuan tamadun dan pertumbuhan adalah untuk dapat menjangkau dan berempati dengan orang lain," kata Ebert dalam Hidup Sendiri, dokumentari 2014 mengenai kehidupan dan kerjaya kritik filem lewat. "Dan bagi saya, filem-filem itu seperti mesin yang menghasilkan empati. Ia membolehkan anda memahami sedikit lebih banyak tentang harapan, aspirasi, impian, dan ketakutan yang berlainan. "

Sains menyokong teori Ebert. Dr Jim Coan, profesor psikologi klinikal dan pengarah Makmal Neurosains di Virginia Virginia, mengatakan bahawa Ebert adalah betul. Kami "membenamkan diri dalam perspektif orang lain," kata Coan. "Dan dalam melakukan itu, kita mula menyerap perspektif tersebut ke dalam alam semesta kita sendiri ... dan itulah bagaimana empati dihasilkan."

"Filem seperti mesin yang menghasilkan empati."

Ramai saintis telah mengkaji hubungan antara bercerita dan empati. Satu kajian yang dijalankan oleh Paul Zak (ahli neuroekonomi yang mengkaji pembuatan keputusan manusia) dan William Casebeer (ahli nuerobiologi yang mengkaji bagaimana cerita mempengaruhi otak manusia), menunjukkan bahawa menonton naratif yang menarik dapat mengubah kimia otak. Apabila peserta kajian telah menunjukkan sebuah filem mengenai seorang bapa yang menaikkan anak lelaki dengan kanser terminal, otak mereka bertindak balas dengan membuat dua neurokimia: kortisol dan oxytocin. Cortisol memfokuskan perhatian dengan mencetuskan rasa kesakitan, sementara oxytocin menjana empati dengan mencetuskan rasa penjagaan kita.

Semakin banyak oksitosin dikeluarkan, peserta yang lebih empati merasakan watak dalam cerita. Kajian itu juga mendapati mereka yang menghasilkan lebih banyak kortisol dan oxytocin ketika menonton filem lebih cenderung mendermakan wang kepada badan amal yang berkaitan selepas itu.

Mungkin para peserta kajian Zak dan Casebeer dengan mudah berempati dengan watak-watak filem kerana mereka berkaitan dengan mereka dalam beberapa cara. Coan berkata perasaan empati terhadap seseorang yang kelihatannya biasa-seperti kawan, watak fiksyen, atau tokoh awam-adalah "hampir tanpa usaha" untuk kebanyakan orang. Lebih sukar untuk memanjangkan perasaan kita kepada mereka yang kelihatan sangat berbeza dari diri kita sendiri. Tetapi Coan juga mengatakan empati adalah seperti otot, dan "semakin banyak anda menggunakannya, semakin kuatnya ia menjadi."

Identiti kami secara langsung dikaitkan dengan hubungan tegas kami dengan orang lain.

Satu lagi kajian, yang disiarkan dalam Jurnal Psikologi Gunaan Sosial di 2014, mendapati menonton filem dan buku bacaan juga boleh menjana empati bagi orang yang kita anggap sebagai sangat berbeza dari diri kita sendiri. Selepas membaca Harry Potter, Peserta kajian menunjukkan respon empati yang lebih besar kepada orang-orang dalam masyarakat LGBT, pendatang, dan lain-lain boleh ditakrif "outgroups." Para penyelidik menyimpulkan bahawa melibatkan diri dengan Harry PotterKisah - dipenuhi dengan watak-watak yang berusaha mengatasi prasangka dan mencari tempat yang sesuai - membantu para peserta memahami perspektif orang lain dengan lebih baik.

Dan pemahaman itu penting untuk membina dunia yang penuh kasih sayang. "Pada dasarnya kita perlu mempunyai empati, pemahaman, tujuan bersama, dan kerjasama," kata Coan. Apabila kita kekurangan sambungan itu, "rasa kita sendiri secara literal, tidak secara metafora tetapi harfiah, berkurang." Dengan kata lain, identiti kita secara langsung dikaitkan dengan hubungan tegas kita dengan orang lain.

Hampir 100 tahun yang lalu, Chaplin membantu penonton menjiwai keluarga Eropah pindah ke Amerika. Hari ini, kita menghadapi set kita sendiri isu-isu sosial dan politik, dengan imigresen masih di antara mereka. Dalam dunia yang masih sangat-sangat memerlukan lebih banyak toleransi, persefahaman, dan empati, malam filem hanya mungkin menjadi langkah pertama dalam mendapat di sana.

Artikel ini pada asalnya muncul di YES! Majalah

Tentang Pengarang

Christopher Zumski Finke blog mengenai budaya pop dan merupakan penyunting The Stake. Ikuti dia di Twitter di @christopherzf.

Tempah berkaitan:

at

Terima kasih kerana melawat InnerSelf.com, mana ada 20,000 + rencana mengubah hidup yang mempromosikan "Sikap Baharu dan Kemungkinan Baharu." Semua artikel diterjemahkan ke dalam 30+ bahasa. Langgan kepada Majalah InnerSelf, diterbitkan setiap minggu, dan Inspirasi Harian Marie T Russell. lahirnya Magazine telah diterbitkan sejak tahun 1985.