Imej oleh Clker-Free-Vector-Images
Menyedari nafas, dan kemudian menyerah pada dorongannya, desakan mendesak untuk bernafas, selalu membawa saya ke dimensi pengalaman yang terasa jauh lebih kaya, dan terus terang lebih memuaskan, daripada keadaan kesedaran yang lebih konvensional - terutamanya hilang dalam pemikiran dan tidak menyedari kehadiran badan dan gerakan nafas kitaran - yang berjalan seperti biasa di dunia pada umumnya dan dari mana saya memulakan siasatan saya beberapa dekad yang lalu. Saya sering menggunakan istilah seperti Great Wide Open, asas keberadaan, sumber semua perkara untuk menggambarkan transformasi yang akan berlaku.
Saya bahkan, kadang-kadang, membuat pernyataan seperti, "The Great Wide Open adalah apa yang terjadi pada anda ketika anda menyerah sepenuhnya." Sebutlah sesuka hati anda. Nafas adalah penyebut umum di bawah kata-kata, dan nafas mempunyai kemampuan untuk membawa anda ke tempat yang semua kata-kata - disuarakan begitu berbeza tetapi serupa dalam maksud - tunjuk langsung ke: sumber, keadaan dasar, dimensi terbuka lebar , Tuhan.
Adakah Anda Bernafas Dalam-dalam?
Kenyataannya adalah bahawa kita sama sekali tidak bernafas. Kami menahan nafas. Kami menahannya. Kita menegangkan badan kita untuk membentuk sejenis tembok pelindung yang menahan nafas, cetek, dan menahan. Kita hanya mengambil udara yang kita perlukan untuk kelangsungan hidup fizikal badan kita tetapi tidak cukup untuk merasakan kehadiran apa yang saya percaya Tuhan akan menjadi.
Jelas, jika kita membuat nafas semula jadi melalui mana Tuhan menciptakan Adam, dan mengalami kehadiran Tuhan yang menghidupkan melalui nafas itu, kita perlu melonggarkan pembendungan, melembutkan kekangan, dan menghidupkan nafas kembali ke kehidupan yang dinamis dan dinamis . Dengan menolak dorongan kita untuk bernafas dalam-dalam dan sepenuhnya, kita menentang kehadiran Tuhan yang dirasakan dalam hidup kita.
Kesedaran Nafas
Dalam pengajaran yang saya lakukan di dunia Buddha, saya kebanyakannya memfokuskan pada satu petikan arahan dari Satipatthana Sutta, teks yang sangat awal yang kata-katanya dikatakan diucapkan oleh Buddha sejarah itu sendiri. Petikan ini mengungkapkan petunjuk puncak Buddha mengenai kebangkitan kesedaran nafas, dan dia memberitahu kita hal itu semasa anda menarik nafas, bernafas ke seluruh badan; semasa anda menghembus nafas, hembuskan keluar ke seluruh badan.
Sekarang, setiap pelajar sekolah menengah kelas sepuluh yang berjaya menyelesaikan kursus dalam biologi manusia tahu bahawa kita tidak bernafas melalui seluruh badan. Kita bernafas melalui hidung dan juga mulut kita, bukan melalui seluruh badan. Udara yang kita hirup hanya sampai ke paru-paru, di mana ia mengalami transformasi yang, walaupun kemudian menyebar ke seluruh badan, melakukannya dalam bentuk yang tidak lagi dapat dilihat atau difahami sebagai nafas.
Tetapi Buddha tidak mengetahui apa-apa mengenai oksigen di udara dan pertukaran gas di paru-paru. Dia tidak bercakap tentang apa yang sekarang kita anggap sebagai fakta anatomi. Dia menunjuk pada realiti rohani dan strategi di mana anda dapat mengubah kesadaran anda dengan mengalami nafas menjadi hidup sehingga dapat dirasakan untuk merangsang sensasi di setiap bagian kecil tubuh.
Dengan pengertian ini, pengertian untuk menghirup Tuhan ke dalam tubuh anda dengan setiap penyedutan yang anda ambil terdengar seperti kemungkinan teistik yang masuk akal. Walaupun Buddha tidak pernah menganut konsep Tuhan, pengalaman yang ditunjuknya, dan pergeseran kesedaran yang ia perlukan dan hasilkannya, sama dengan hal yang sama.
Nafas: Sumber Kehidupan dan Transformasi
Sebilangan besar ketidakselesaan kronik kita berpunca dari membalikkan potensi kita yang paling tinggi, dengan malu-malu menahan diri daripada melangkah keluar dari kawanan ke kepenuhan hidup kita. Kita seperti binatang sangkar yang telah lama ditawan sehingga mereka lupa bahawa pintu kandang mereka selalu terbuka.
Sekiranya angin nafas, agen kekuatan penyembuhan Tuhan, mungkin memiliki kekuatan secara harfiah untuk menghilangkan rasa sakit dan penderitaan yang sering kita rasakan di tubuh, fikiran, emosi kita, mengapa tidak menyerah pada potensi tertinggi?
Bagaimana saya dapat menghirup Tuhan ke dalam tubuh saya, ke dalam diri saya, pada setiap nafas yang saya ambil? Dan apa yang akan dilepaskan pada saat menghembuskan nafas? Sekiranya saya memberi izin kepada diri saya untuk melihat nafas sebagai bukan hanya mempertahankan kehidupan tubuh saya, tetapi sebagai membuka saya kepada pengalaman langsung mengenai kehadiran Tuhan, bagaimana nafas itu, dan apa yang harus saya lakukan untuk benarkan nafas berubah seperti itu berlaku?
Nafas: Satu Persamaan Kita
Di bawah kisah-kisah di mana kita dilahirkan dan sebahagian besarnya mengenali diri kita dengan berbohong badan dan nafas, tubuh kita terbentuk dari unsur-unsur umum Bumi, nafas kita bersama dengan semua orang di planet ini. Di bawah cerita adalah sumber umum dari mana semua cerita awalnya muncul. Mungkin ada kisah Yahudi, Injil Kristian, kisah Muslim, tetapi tidak ada nafas Yahudi yang berbeza dengan nafas Kristian yang berbeza dengan nafas Muslim.
Unsur-unsur Bumi dan udara yang kita hirup adalah warisan bersama kita, bukan kisah-kisah berikutnya yang membagi kita menjadi suku-suku yang memandang "yang lain" sebagai ancaman. Amalan Menghirup Tuhan adalah untuk semua orang Kristian, Muslim, dan Yahudi yang taat (dan untuk orang lain juga) untuk mereka yang upacara dan ritual, sistem iman dan kepercayaan, tidak cukup untuk memuaskan kelaparan rohani mereka, tetapi yang dahaga untuk sesuatu yang lebih banyak, sesuatu yang lebih langsung dan segera, yang ingin mengalami secara langsung, sebagai badan pertama, kehadiran Tuhan yang dirasakan.
© 2019 oleh Will Johnson. Hak cipta terpelihara.
Dikutip dengan kebenaran daripada Pernafasan sebagai Amalan Spiritual.
Publisher: Tradisi Dalaman Intl.
Perkara Sumber
Bernafas sebagai Amalan Spiritual: Mengalami Kehadiran Tuhan
oleh Will Johnson
Melalui perjalanan kontemplatifnya, Will Johnson berkongsi pengalamannya dengan berusaha untuk menyerahkan kehadiran Allah sepenuhnya melalui setiap nafas. Semasa dia mengambil pembaca langkah demi langkah melalui amalan pernafasannya sendiri, penulis menerangkan teknik fizikal dan mentalnya untuk bermeditasi dengan sukses melalui nafas dan menyediakan garis panduan yang berguna untuk memanfaatkan sepenuhnya meditasi retreat. Johnson juga menawarkan pantulan yang mendalam tentang bagaimana amalan yang dikongsi bersama ini mengalami Tuhan melalui nafas yang melampaui perbezaan agama. (Juga boleh didapati sebagai edisi Kindle.)
Untuk maklumat lebih lanjut dan / atau untuk memesan buku ini, tekan di sini. Juga tersedia sebagai Buku Audio dan sebagai edisi Kindle.
Lebih banyak buku oleh Pengarang ini
Mengenai Penulis
Akan Johnson adalah pengasas dan pengarah Institut Latihan Perwujudan, yang menggabungkan psikoterapi somatik Barat dengan amalan meditasi Timur. Beliau adalah pengarang beberapa buku, termasuk Bernafas melalui Seluruh Tubuh, Postur Meditasi, dan Praktik Rohani Rumi. Lawati laman web beliau di http://www.embodiment.net.
