nilai-nilai dan moral harus diajar di sekolah-sekolah awam, apa patut diajar? Adakah terdapat universiti yang sesuai untuk mengajar semua kanak-kanak dalam masyarakat pelbagai kaum, demokratik kita?

Terdapat banyak perdebatan tentang yang nilai-nilai murni untuk mengajar kanak-kanak - dan ketakutan di kalangan sesetengah orang yang mengajar satu set tertentu akan meletakkan masyarakat secara lurus moral, menghancurkan nilai-nilai kebudayaan dan etnik minoriti yang agak berbeza - dalam masyarakat multikultural, seperti Amerika, ada tidak ada asas yang sama dalam nilai dan moral. Saya percaya ada.

Alam semesta lintas budaya wujud. Lebih-lebih lagi, saya percaya bahawa jika seorang individu menginternalisasi alam semesta, peluangnya untuk kehidupan yang lebih memuaskan secara peribadi, sosial, dan, ya, walaupun secara material, akan dipertingkatkan. Tidak perlu risau tentang meletakkan orang dalam gaya lurus moral. Kanak-kanak tidak boleh dipaksa untuk menginternalisasikan moral atau nilai yang diberikan, tidak kira betapa menariknya. Apa yang boleh dilakukan oleh semua pihak adalah menubuhkan keadaan pembelajaran yang mempromosikan alam semesta ini dan berharap mereka akan dimasuki.

Cadangan Kurikulum Teras untuk Kanak-kanak Sekolah Amerika

Nilai-nilai moral berikut dicadangkan sebagai kurikulum teras untuk kanak-kanak sekolah Amerika dan untuk nilai-nilai dan program-program moral yang direka untuk peserta lebih matang. Walaupun mereka berasaskan, sebahagiannya, pada pemeriksaan kehidupan di Bandar Kecil, Amerika Lima Puluh, saya percaya bahawa mereka boleh menjadi sama rata sebagai asas untuk kehidupan di abad 21st.

1. Kejujuran / kebenaran (integriti peribadi) dalam berurusan dengan orang lain dalam kehidupan peribadi, perniagaan, dan semua interaksi lain; individu itu memaparkan integriti peribadi dan keinginan untuk mengikuti dengan komitmen kepada orang lain.

2. Intak, keluarga yang penyayang (kedua-dua ibu bapa dan anak biologi mereka) dilihat sebagai persekitaran yang paling disukai untuk penyebaran dan pembesaran anak.

3. Berdikari, termasuk penentuan tujuan dan pengurusan sumber yang diperlukan untuk mencapai matlamat tersebut, menyediakan keperluan asas sendiri dan mencapai pengiktirafan untuk melakukannya.

4. Akauntabiliti untuk keputusan, bukan sahaja menikmati keputusan keputusan seseorang, tetapi juga menerima apa-apa akibat yang tidak diingini tanpa menyalahkan orang lain, dan bertindak balas terhadap akibat keputusan yang tidak diingini dalam cara sosial yang membina (belajar daripada kesilapan).

5. Menghormati harta orang awam dan swasta.

6. Kepekaan untuk / menghormati maruah dan hak orang lain, dan keinginan untuk menanggapi keadaan mereka yang kurang bernasib baik dalam pemahaman, cara yang berguna apabila diperlukan.

7. Toleransi dan menghormati hak setiap orang untuk menentukan gaya hidupnya sendiri.

8. Cita-cita peribadi, keinginan untuk menjadi, mencapai; untuk membangunkan kemahiran pekerjaan / profesional dan menganggap peranan pekerjaan yang bertanggungjawab secara sosial dan sah yang cukup memberi ganjaran kewangan untuk gaya hidup dan pengumpulan harta individu yang dikehendaki.

9. Ciri-ciri watak lain seperti kawalan diri, sikap tenang, kesabaran, belas kasihan, rasa humor, rasa tujuan, ketepatan masa, kesetiaan, sikap terbuka, bijaksana, and inisiatif.

10. Pembangunan dan penyelenggaraan perhubungan yang saling memuaskan dan intim dengan orang lain untuk tujuan memenuhi keperluan persahabatan dan kepuasan keperluan emosi, sosial, dan seksual.

11. Pembangunan dan penyelenggaraan persahabatan untuk tujuan memenuhi pelbagai keperluan sosial dan emosi

12. Berfungsi sebagai cara pilihan untuk memenuhi keperluan kewangan untuk hidup dan memperoleh harta benda, dan untuk mencapai kemerdekaan kewangan; kerja itu baik untuk individu secara fizikal dan emosi, dan itu menjadikan sumbangan yang membina kepada masyarakat.

13. Pembangunan dan penyelenggaraan hubungan yang membina dengan orang lain di tempat kerja (bekerja dengan baik dengan orang lain).

14. XNUMX. Education Pendidikan sebagai elemen penting dalam solek dewasa yang bulat; bahawa ia adalah bahagian penting persediaan untuk kerjaya sosial yang membina yang membolehkan individu untuk memenuhi keperluan kewangannya.

15. Pengiktirafan dan penerimaan sumber dan ganjaran terhad sebagai ganti kehendak tanpa had.

16. Perancangan dan matlamat jangka panjang lebih disukai untuk kepuasan segera; kesediaan untuk mengorbankan kepuasan jangka pendek untuk mencapai matlamat jangka panjang.

17. Pemilikan peribadi harta dilihat sebagai asas kepada motivasi manusia: Individu mempunyai hak untuk mengumpulkan harta, untuk mengumpul kekayaan sebagai buah karyanya, sebagai ukuran kejayaan pekerjaannya.

18. Kebebasan bersuara dan kebijaksanaan dalam menyatakan idea seseorang.

19. Kebebasan untuk membuat keputusan mengenai matlamat peribadi dan aktiviti harian, termasuk keputusan mengenai hubungan sosial, perniagaan, sivik dan politik sehingga tidak melanggar hak kebebasan orang lain.

20. Penghargaan, dan komitmen kepada, bentuk kerajaan yang demokratik seperti yang ditunjukkan oleh (a) kesediaan untuk memberikan bahagian yang saksama dari sokongan kewangan (cukai) kepada kerajaan, (b) pembangunan pemahaman tentang prinsip asas demokrasi, dan (c) penyertaan aktif dalam proses demokrasi dalam pelbagai cara, seperti mendidik diri sendiri mengenai isu dan calon dalam pemilihan, berkhidmat dalam pelbagai keupayaan, dan mengundi.

21. Privasi dalam hal ehwal harian individu.

22. Penghargaan, dan komitmen kepada, persekitaran hidup yang selamat, bersih, bermula di rumah dan diperluaskan kepada masyarakat, negara, dan dunia.

23. Kebersihan diri dan dandanan diri sebagai langkah-langkah penghormatan diri.

24. Penghargaan dan promosi seni, tradisi, dan sejarah sebagai elemen utama dalam mempromosikan kesinambungan budaya.

25. Kesihatan mental yang baik dan kesihatan fizikal dihargai.

26. Aktiviti riadah dilihat sebagai sihat, sosial, dan emosi yang sihat dan wajar.

Source:

Cabaran Milenium Baru - Memenangi Perjuangan Dengan Kami
oleh Jerral Hicks, Ed.D.

Dicetak semula dengan kebenaran penerbit, New Falcon Publications. © 1997. http://www.newfalcon.com.

Klik di sini untuk maklumat lanjut dan / atau untuk memerintahkan buku ini

Tentang Pengarang

Jerral Hicks, Ed.D., telah mengajar di sekolah awam dan universiti selama lebih dari tiga puluh tahun. Khidmatnya sebagai guru kelas sekolah di sekolah menengah 1960s, dan sekali lagi di pertengahan 1980s, memberikan peluang untuk pemerhatian pertama tentang perubahan dan masalah pada kanak-kanak, keluarga, dan masyarakat. Antara karya beliau yang lain ialah Mari Beri Matlamat Tentang Pengajaran Kanak-kanak Untuk Menulis.