Kejatuhan ini, kita menghadapi persoalan siapa yang akan menjadi presiden. Dan sama pentingnya - siapa yang boleh mengundi?

Sepanjang dekad yang lalu, penggubal undang-undang Republik di lebih daripada 20 menyatakan undang-undang yang digubal menjadikannya lebih sukar untuk mengundi. Dalam kes yang paling melampau, mereka memerlukan warga negara untuk mengemukakan ID kerajaan yang dikeluarkan untuk menghantar undi mereka. Baru-baru ini, undang-undang ini telah berjaya dicabar di mahkamah.

Musim panas ini, mahkamah persekutuan terbalik undang pengundian di North Carolina dan North Dakota. Di North Carolina, mahkamah memutuskan terhadap undang-undang negeri yang menghendaki pengundi memberikan ID kerajaan yang dikeluarkan. Undang-undang juga membatasi, antara lain, pengundian awal dan mempunyai kesan yang tidak seimbang terhadap pengundi Afrika-Amerika. Hakim persekutuan memutuskan bahawa undang-undang pengundi ID North Dakota mempunyai kesan yang berbahaya terhadap keupayaan Orang Asli Amerika untuk mengundi mereka.

Meningkatkan kontroversi mengenai undang-undang ID pengundi adalah sejarah penindasan pengundi dan pergerakan untuk membuka kotak undi kepada orang Afrika-Amerika. Sebagai seorang sarjana dalam sejarah Afrika-Amerika, saya percaya bahawa perdebatan hari ini hanya dapat difahami dengan mempertimbangkan perjuangan orang Afrika-Amerika untuk undi pada masa lalu dan khususnya dengan melihat kisah Parti Demokratik Bebas Mississippi.

Penindasan pemilih di Jim Crow Mississippi

Pindaan 15th memperluaskan hak untuk mengundi lelaki Afrika-Amerika di 1870. Setia kepada Lincoln, lelaki Afrika-Amerika mengundi secara beramai-ramai untuk Parti Republikan. Tidak lama selepas itu, Parti Demokrat di Selatan dilucutkan Afrika-Amerika undi dan kembali ke kuasa dengan menggunakan gelombang keganasan dan undang-undang.

Di 1870, kumpulan putih yang terdiri daripada kumpulan Ku Klux Klan dan White Leagues menggulingkan kerajaan Republikan, dan Selatan menjadi rantau satu pihak yang dikuasai oleh Demokrat. Sekali berkuasa, putih Demokrat diperlukan pengundi untuk membayar cukai pungutan, yang bekas budak dan keturunan mereka tidak mampu. "Orang kulit putih" mengecualikan orang kulit hitam daripada mengundi untuk calon pilihan raya utama. Sekali Demokrat putih membuatnya melalui primata, mereka dijamin kemenangan dalam pilihan raya umum kerana sistem satu pihak.

Pertarungan ke atas suara yang diperkuatkan di Mississippi dalam 1950s dan 1960s. Tempatan Afrika-Amerika aktivis melihat keputusan desegregasi sekolah 1954 Brown v. Education sebagai tingkap untuk memajukan objektif politik yang lain. Salah seorang daripada mereka mengundi, jadi mereka melancarkan kempen pendaftaran pemilih akar umbi.

Sebagai tindak balas, penggubal undang-undang Mississippi meluluskan pindaan perlembagaan yang menetapkan peraturan baru untuk pendaftaran pengundi. Undang-undang memerlukan pengundi baru untuk melengkapkan permohonan soalan 20. Satu soalan memerlukan pemohon untuk menyalin dan mentafsirkan seksyen perlembagaan negeri. Undang-undang tersebut memberi kuasa pendaftar kepada pihak berkuasa untuk memutuskan sama ada pemohon menyediakan tafsiran "munasabah". Hampir semua orang Afrika-Amerika, tanpa mengira pendidikan atau prestasi, gagal ujian ini dan dengan itu tidak dapat mendaftar. Sesetengah daerah juga memerlukan pengundi yang sudah mendaftar untuk mendaftarkan semula.

Objektif utama pindaan dan kempen "pendaftaran ini" adalah untuk menahan undi hitam. Ianya berhasil. Pemilih hitam sudah lama dipotong. Di 1954, kulit hitam 22,000 di Mississippi telah didaftarkan untuk mengundi. Tetapi di 1955, selepas pindaan itu berlaku, jumlah pengundi hitam berdaftar merosot ke 12,000. Hanya kira-kira 2 peratus pengundi hitam layak mendaftar.

Keganasan politik mengiringi perubahan undang-undang. 1955 cuba membunuh aktivis hak mengundi Gus Courts dan pembunuhan George. W. Lee menghantar mesej kepada Mississippians hitam tentang potensi kos aktivisme politik.

Parti Demokratik Kebebasan Mississippi: Berjuang untuk mengundi

Dalam 1960s, aktivis dari Jawatankuasa Penyelaras Non-Kekerasan Pelajar dan Kongres Keadilan Racial ditolak untuk hak mengundi dan menubuhkan Majlis Pertubuhan-pertubuhan Bersekutu. Ahli-ahli Majlis menafikan negara dan memegang pilihan raya dan kempen pendaftaran pemilih. Kerja ini berkembang menjadi Parti Demokratik Bebas Mississippi (MFDP), yang diasaskan di 1964 sebagai alternatif kepada Partai Demokrat putih yang menguasai politik negara dan mengecualikan orang kulit hitam dari berpartisipasi.

In Sebaliknya ke Parti Demokratik utama, Parti Demokratik Bebas "telah diadakan supaya para sharecroppers, petani dan orang pekerja biasa dapat turut serta."

Kerja bermula di peringkat tempatan, mendapat kemajuan semasa Kebebasan Musim Panas 1964 dan disatukan pada konvensyen negeri MFDP pada bulan Ogos tahun itu. Angka hak sivil yang berpengalaman Ella Baker memberikan ucaptama. Dalam satu kenyataan yang masih bergema hari ini, dia mengumumkan bahawa "sehingga pembunuhan anak-anak lelaki kulit hitam adalah sama pentingnya dengan pembunuhan anak-anak lelaki kulit putih, kita mesti teruskan."

MFDP memilih perwakilan 68 untuk menghadiri Konvensyen Nasional Demokratik di Atlantic City, New Jersey, dengan matlamat menggantikan delegasi Mississippi semua putih. Mereka membawa kes mereka di hadapan jawatankuasa kelayakan parti kebangsaan, yang bertanggungjawab untuk perwakilan tempat duduk. Hujah yang paling menarik datang daripada perwakilan MFDP Fannie Lou Hamer, seorang sharecropper dari Mississippi. Dia memberikan kesaksian yang mengagumkan di hadapan jawatankuasa mengenai ancaman dan keganasan yang dihadapi beliau untuk melaksanakan haknya sebagai warganegara untuk menganjurkan dan mengundi.

{youtube}07PwNVCZCcY{/youtube}

Walaupun semua perwakilan berharap untuk menjadi duduk, jawatankuasa kelayakan memperluaskan mereka hanya dua kerusi yang luas. Bergelut mengenai jemputan perwakilan hitam, sebahagian besar ahli parti Mississippi putih meninggalkan konvensyen tersebut.

Melawan kompromi, ahli-ahli MFDP dipilih di luar konvensyen dan mengadakan tempat duduk di tingkat konvensyen. Selepas perdebatan dalaman, mereka menolak tawaran parti nasional dua kerusi, melihatnya sebagai perwakilan tanda dan respon yang lemah terhadap delegasi Mississippi putih dan amalan pengecualian kaum mereka.

Dalam jangka pendek, MFDP tidak mencapai matlamat serta-merta. Tetapi, bersamaan dengan pergerakan Freedom Southern African-American yang lebih luas, mereka mencetuskan pergeseran politik yang lebih besar. Bahagian seterusnya Akta Hak Voting 1965 menghapuskan beberapa halangan kaum terhadap undi. Menjelang abad 20th abad pertama, Afrika-Amerika merupakan majoriti berdaftar Demokrat di dalam negeri Selatan dari South Carolina ke Louisiana.

Hujah mengenai hak mengundi

Dekad politik tempatan yang diadakan oleh orang Afrika-Amerika memuncak dalam 1960 dengan organisasi seperti Parti Demokratik Bebas Mississippi yang mengubah sistem politik Amerika. Aktivis era itu membuka kotak undi kepada orang Afrika-Amerika di Selatan. Tetapi dalam dekad yang lalu, perdebatan dalam badan perundangan negeri dan mahkamah telah mengkaji semula peraturan akses.

Dalam kes 2008 Dewan Pemilihan County Crawford v. Marion County, Mahkamah Agung AS memutuskan untuk menyokong undang-undang ID pengundi Indiana berdasarkan alasan bahawa mereka menghalang penipuan pengundi. Dalam 2013 Shelby County v. Pemegang kes, Mahkamah Agung melemahkan Akta Hak Voting 1965.

Akta Hak Voting 1965 menetapkan formula untuk menentukan bahagian mana negara yang diperlukan untuk mendapatkan kebenaran persekutuan untuk menukar undang-undang pengundian. The Mahkamah Agung menyimpulkan dalam keputusan 5-4 bahawa rumusan itu tidak sah kerana ia bergantung pada "fakta-fakta 40 tahun yang tidak mempunyai hubungan logik dengan hari ini." Intinya, mereka berpendapat bahawa amalan rasis di zaman Jim Crow adalah perkara masa lalu. Mahkamah juga membuat kesimpulan bahawa Kongres perlu mengubah formula Undang-undang Hak Pengundian sebelum kerajaan persekutuan boleh menguatkuasakan kebenaran undang-undang atau keperluan "preclearance". Oleh itu mahkamah memberikan negeri-negeri tetingkap untuk menyemak undang-undang pengundian mereka tanpa pengawasan persekutuan.

Ulama telah membuat kesimpulan yang berbeza mengenai kesan undang-undang ID pengundi. Ahli sains politik Andra Gillespie mempunyai mencadangkan bahawa ancaman yang ditimbulkan oleh undang-undang ID pemilih Georgia mungkin sebenarnya menyebabkan orang Afrika-Amerika menjadi lebih waspada terhadap pengundian dan meningkatkan peratusan keseluruhan pengundi hitam berdaftar yang ternyata pada hari pemilihan. Satu kumpulan sarjana undang-undang dan saintis politik mempunyai berhujah bahawa kesan undang-undang ID pengundi pada pengundi keluar dari orang warna telah diabaikan.

Tetapi dalam kaunter persuasif dengan hujah ini, Richard Sobel telah mendapati bahawa kos tersembunyi untuk mendapatkan ID kerajaan "percuma" telah meletakkannya daripada jangkauan untuk ramai. Mendapatkan ID kerajaan datang pada kos - pengangkutan kepada agensi kerajaan, memperoleh sijil kelahiran dan jam kerja yang tidak dijawab - bahawa ramai warganegara tidak boleh menanggung. Dalam erti kata lain, ia berjumlah satu jenis cukai pendapat, yang dilarang oleh Pindaan 24 ke Perlembagaan.

Hak mengundi Afrika-Amerika telah dianiayai oleh badan perundangan negeri dan terus dibahaskan di mahkamah. Mahkamah persekutuan hanya memerintah bahawa keadaan North Carolina gerrymandered daerah-daerahnya untuk mencairkan kuasa pengundian hitam dan dengan demikian melanggar Perlembagaan. Walau bagaimanapun, rayuan persekutuan yang berbeza pemerintah menyekat perintah mahkamah rendah yang melonggarkan keperluan undang-undang ID pengundi Wisconsin.

Nasib hak mengundi masih belum ditentukan dan dipertandingkan melalui perjuangan politik nasional dan tempatan. Penasihat hak suara, sambil mencabar ID pengundi dan undang-undang diskriminasi yang lain melalui mahkamah, dapat melihat MFDP sebagai model pendidikan dan penggerak pemilih. Lebih-lebih lagi, budaya pemupukan MFDP bagi golongan terpinggirkan memberikan pelajaran mengenai makna dan amalan demokrasi.

Tentang Pengarang

Frederick Knight, Profesor Madya Sejarah, College Morehouse

Artikel ini pada asalnya diterbitkan pada Perbualan. Membaca artikel asal.

Buku-buku yang berkaitan

at

Terima kasih kerana melawat InnerSelf.com, mana ada 20,000 + rencana mengubah hidup yang mempromosikan "Sikap Baharu dan Kemungkinan Baharu." Semua artikel diterjemahkan ke dalam 30+ bahasa. Langgan kepada Majalah InnerSelf, diterbitkan setiap minggu, dan Inspirasi Harian Marie T Russell. lahirnya Magazine telah diterbitkan sejak tahun 1985.