Anggota polis di Seattle, Washington, memakai topeng buatan Palang Merah, semasa pandemi influenza, Disember 1918. Arkib Negara
Kita semua telah melihat tajuk utama yang membimbangkan: Kes-kes Coronavirus adalah melonjak di 40 negeri, dengan kes baru dan kadar kemasukan ke hospital meningkat dengan kadar yang membimbangkan. Pegawai kesihatan telah memberi amaran bahawa AS mesti bertindak pantas untuk menghentikan penyebaran - atau kita berisiko kehilangan kawalan terhadap wabak tersebut.
Ada kata sepakat yang jelas bahawa orang Amerika harus memakai topeng di khalayak ramai dan terus mengamalkan jarak sosial yang betul. Manakala majoriti orang Amerika sokongan memakai topeng, kepatuhan yang meluas dan konsisten terbukti sukar dijaga dalam komuniti di seluruh negara. Penunjuk perasaan berkumpul di luar dewan bandar di Scottsdale, Arizona; Austin, Texas; dan bandar-bandar lain untuk memprotes mandat topeng tempatan. Beberapa Sheriff Carolina Selatan telah mengumumkan bahawa mereka tidak akan menguatkuasakan perintah topeng negara mereka.
Saya telah dikaji yang sejarah wabak 1918 secara meluas. Pada masa itu, tanpa terapi vaksin atau ubat yang berkesan, masyarakat di seluruh negara melakukan sejumlah langkah kesihatan awam untuk memperlambat penyebaran wabak influenza yang mematikan: Mereka menutup sekolah dan perniagaan, melarang perjumpaan awam dan mengasingkan dan menguarantin mereka yang dijangkiti . Banyak komuniti mengesyorkan atau mewajibkan warganegara memakai topeng muka di depan umum - dan ini, bukan penguncian yang mengerikan, menimbulkan kemarahan yang paling.
Pegawai yang memakai topeng kain kasa memeriksa pembersih jalan Chicago untuk selesema, 1918. Bettman / Getty Images
Pada pertengahan Oktober 1918, di tengah wabak yang marak di Timur Laut dan wabak yang berkembang pesat di seluruh negara, Perkhidmatan Kesihatan Awam Amerika Syarikat risalah yang diedarkan mengesyorkan agar semua warganegara memakai topeng. Palang Merah mengeluarkan iklan surat khabar yang mendorong penggunaannya dan menawarkan arahan mengenai cara membuat topeng di rumah dengan menggunakan tali kain kasa dan kapas. Beberapa jabatan kesihatan negeri melancarkan inisiatif mereka sendiri, terutamanya California, Utah dan Washington.
Di seluruh negara, poster menunjukkan pemakaian topeng sebagai kewarganegaraan - tanggungjawab sosial telah dimasukkan ke dalam struktur sosial oleh kempen propaganda persekutuan masa perang yang dilancarkan pada awal tahun 1917 ketika AS memasuki Perang Besar. San Francisco Datuk Bandar James Rolph mengumumkan bahawa "hati nurani, patriotisme dan perlindungan diri menuntut kepatuhan segera dan kaku" dengan pemakaian topeng. Di Oakland yang berdekatan, Datuk Bandar John Davie menyatakan bahawa "masuk akal dan patriotik, tidak kira apa kepercayaan peribadi kita, untuk melindungi sesama kita dengan menyertai amalan ini" dengan memakai topeng.
Pegawai kesihatan memahami bahawa mengubah tingkah laku awam secara radikal adalah suatu usaha yang sukar, terutama kerana banyak yang mendapati topeng tidak selesa dipakai. Rayuan untuk patriotisme hanya dapat dilakukan setakat ini. Seperti yang dinyatakan oleh seorang pejabat Sacramento, orang "mesti dipaksa untuk melakukan perkara-perkara yang untuk kepentingan terbaik mereka." Palang Merah terang-terangan dinyatakan bahawa "lelaki atau wanita atau anak yang tidak akan memakai topeng sekarang adalah pemalas berbahaya." Banyak masyarakat, terutama di seluruh Barat, menerapkan peraturan wajib. Ada yang menjatuhkan hukuman penjara pendek, dan denda antara AS $ 5 hingga $ 200.
Kolase tajuk utama akhbar yang berkaitan dengan pandemi influenza tahun sebelumnya, Chicago, Illinois, 1919. Tajuk utama termasuk 'Police Raid Saloons in War on Influenza,' 'Flu Curfew to Sound for City Saturday Night' dan 'Open-Face Sneezers yang akan ditangkap.' Muzium Sejarah Chicago / Getty Images
Melakukan peraturan ini sering kali menjadi perbalahan. Sebagai contoh, diperlukan beberapa usaha untuk pegawai kesihatan Sacramento untuk meyakinkan pegawai bandar untuk membuat perintah itu. Di Los Angeles, ia tersendat. Draf resolusi di Portland, Oregon menyebabkan perdebatan dewan bandar raya yang hangat, dengan seorang pegawai mengisytiharkan ukuran "autokratik dan tidak berperlembagaan," sambil menambah bahawa "dalam keadaan apa pun saya tidak akan menjadi seperti anjing hidrofobik." Ia telah ditolak.
Lembaga kesihatan Utah mempertimbangkan untuk mengeluarkan perintah topeng wajib di seluruh negara tetapi memutuskan untuk menentangnya, berhujah bahawa warganegara akan mengambil keselamatan yang salah dalam keberkesanan topeng dan mengurangkan kewaspadaan mereka. Ketika wabak itu muncul kembali, Oakland mengemukakan perdebatannya mengenai perintah topeng kedua setelah walikota dengan marah menceritakan penangkapannya di Sacramento kerana tidak memakai topeng. A doktor terkemuka yang hadir memberi komen bahawa "jika seorang lelaki gua muncul ... dia akan menganggap warganegara bertopeng semua orang gila."
Di tempat di mana pesanan topeng berjaya dilaksanakan, ketidakpatuhan dan penolakan secara terang-terangan menjadi masalah. Banyak perniagaan, yang tidak mahu memalingkan pembeli, tidak akan melarang pelanggan yang tidak bertutup dari kedai mereka. Pekerja mengadu bahawa topeng terlalu tidak selesa dipakai seharian. Seorang jurujual Denver menolak kerana dia mengatakan "hidungnya tertidur" setiap kali dia memakainya. Seorang lagi berkata dia percaya bahawa "pihak berkuasa yang lebih tinggi daripada Departemen Kesihatan Denver menjaga kesejahteraannya." Sebagai sebuah akhbar tempatan meletakkannya, perintah memakai topeng "hampir tidak diendahkan oleh orang-orang; sebenarnya, pesanan itu adalah penyebab kegembiraan. " Peraturan itu diubah untuk berlaku hanya untuk konduktor kereta api - yang kemudian mengancam akan mogok. Jalan keluar dihindari ketika kota itu kembali merosot. Denver mengalami wabak selebihnya tanpa langkah-langkah melindungi kesihatan awam.
Langkah berjaga-jaga yang diambil semasa pandemi selesema tahun 1918 tidak akan membenarkan sesiapa sahaja menaiki kereta jalanan tanpa topeng. Di sini, konduktor melarang penumpang yang tidak bertutup dari menaiki pesawat. Arkib Sejarah Sejagat / Getty Images
Di Seattle, konduktor kereta api menolak untuk menolak penumpang yang tidak bertutup. Ketidakpatuhan begitu meluas di Oakland sehingga para pegawai menggantikan 300 sukarelawan awam Perkhidmatan Perang untuk mendapatkan nama dan alamat pelanggar sehingga mereka dapat didakwa. Ketika perintah topeng berkuatkuasa di Sacramento, ketua polis memerintahkan para petugas untuk "Keluar di jalanan, dan setiap kali anda melihat seorang lelaki tanpa topeng, bawa dia masuk atau mengirim kereta itu." Dalam 20 minit, balai polis dibanjiri pesalah. Di San Francisco, terdapat begitu banyak tangkapan sehingga ketua polis memberi amaran kepada pegawai bandar bahawa dia kehabisan penjara. Hakim dan pegawai terpaksa bekerja pada waktu larut malam dan hujung minggu untuk menyelesaikan kes-kes tertangguh.
Banyak yang ditangkap tanpa topeng menyangka mereka mungkin lari menjalankan tugas atau berulang alik ke tempat kerja tanpa ditangkap. Di San Francisco, bagaimanapun, ketidakpatuhan awal berubah menjadi penentangan besar-besaran ketika kota ini membuat peraturan topeng kedua pada Januari 1919 ketika wabak itu meningkat lagi. Banyak yang menolak apa yang mereka anggap sebagai pelanggaran kebebasan sivil mereka yang tidak berperlembagaan. Pada 25 Januari 1919, kira-kira 2,000 anggota "Anti-Mask League" mengemas Dreamland Rink yang lama di bandar ini untuk demonstrasi mengecam peraturan topeng dan mencadangkan cara untuk mengalahkannya. Hadirin termasuk beberapa doktor terkemuka dan anggota Lembaga Pengawas San Francisco.
Poster jururawat Palang Merah memakai topeng kain kasa di hidung dan mulutnya - dengan petua untuk mencegah wabak influenza. Perpustakaan Perubatan Nasional / NIH
Sukar untuk memastikan keberkesanan topeng yang digunakan pada tahun 1918. Hari ini, kita mempunyai badan bukti yang semakin meningkat bahawa penutup muka kain yang dibina dengan baik adalah alat yang berkesan dalam melambatkan penyebaran COVID-19. Namun, masih perlu dilihat apakah orang Amerika akan terus menggunakan topeng muka secara meluas ketika pandemi kita terus berleluasa. Cita-cita kebebasan individu yang tersekat, kurangnya pemesejan dan kepemimpinan yang padu terhadap pemakaian topeng, dan informasi yang salah telah terbukti menjadi penghalang utama sejauh ini, tepat ketika krisis menuntut konsensus dan kepatuhan yang meluas. Ini sudah tentu berlaku di banyak komuniti pada musim gugur tahun 1918. Pandemik itu akhirnya membunuh kira-kira 675,000 orang di AS. Mudah-mudahan, sejarah tidak dalam proses mengulangi dirinya hari ini.
Mengenai Penulis
J. Alexander Navarro, Penolong Pengarah, Pusat Sejarah Perubatan, Universiti Michigan
Artikel ini diterbitkan semula daripada Perbualan di bawah lesen Creative Commons. Membaca artikel asal.
Buku berkaitan:
Badan Mengekalkan Skor: Otak Minda dan Badan dalam Penyembuhan Trauma
oleh Bessel van der Kolk
Buku ini meneroka hubungan antara trauma dan kesihatan fizikal dan mental, menawarkan pandangan dan strategi untuk penyembuhan dan pemulihan.
Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan
Nafas: Sains Baharu Seni yang Hilang
oleh James Nestor
Buku ini meneroka sains dan amalan pernafasan, menawarkan pandangan dan teknik untuk meningkatkan kesihatan fizikal dan mental.
Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan
The Plant Paradox: Bahaya Tersembunyi dalam Makanan "Sihat" Yang Menyebabkan Penyakit dan Berat Badan
oleh Steven R. Gundry
Buku ini meneroka kaitan antara diet, kesihatan dan penyakit, menawarkan pandangan dan strategi untuk meningkatkan kesihatan dan kesejahteraan keseluruhan.
Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan
Kod Kekebalan: Paradigma Baharu untuk Kesihatan Sebenar dan Anti-Penuaan Radikal
oleh Joel Greene
Buku ini menawarkan perspektif baharu tentang kesihatan dan imuniti, menggunakan prinsip epigenetik dan menawarkan pandangan serta strategi untuk mengoptimumkan kesihatan dan penuaan.
Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan
Panduan Lengkap Puasa: Sembuhkan Tubuh Anda Melalui Puasa Selang Selang, Hari Bergantian dan Berpanjangan
oleh Dr. Jason Fung dan Jimmy Moore
Buku ini meneroka sains dan amalan berpuasa yang menawarkan pandangan dan strategi untuk meningkatkan kesihatan dan kesejahteraan keseluruhan.
