Sebagai seorang kanak-kanak, berbaring di tempat duduk belakang kereta keluarga saya ketika kami memandu pada waktu malam, saya akan melihat ilusi Bulan terbang di sebalik tiang-tiang telegraf, wayar dan pokok. Oleh kerana perspektif saya, seolah-olah Bulan adalah objek terbang terpantas yang pernah saya lihat dalam hidup saya. Imej itu sangat kuat, dan saya telah menghabiskan masa yang lama melihatnya dari dalam kereta, yang berbaring di atas katil, mataku tertutup, saya masih dapat melihat ia melintasi langit. Walaupun sekarang, beberapa dekad kemudian, saya terkejut apabila saya melihat langit malam bahawa Bulan masih begitu.
Namun dia masih lagi, dan kesunyiannya menghairankan. Di sini di langit hitam adalah makhluk pelik ini, yang kadang-kadang tidak kelihatan, kemudian dengan terang-terangan mengungkapkan dirinya, sekelompok cahaya perak yang tumbuh menjadi orb tembaga yang penuh. Dan kemudian dia berundur sekali lagi, menarik balik wahyu lembutnya.
Bulan membangkitkan puisi dan percubaan saya di atas pada beberapa baris prosa puisi menunjukkan bahawa saya juga tergoda, dengan misterinya. Cahaya yang Bulan bersinar, mencerminkan Matahari, mempunyai kualiti perak yang aneh yang memakai apa-apa objek di mana ia jatuh dengan tudung perak-abu-abu yang tidak biasa dan sugestif.
Malam itu hitam tanpa cahaya Bulan - tetapi walaupun dengan cahaya itu, terdapat keheningan, bayang-bayang, dan tembaga perak. Tidak hairanlah bahawa mitologi menutupi Bulan dalam kafan wanita. Ini menunjukkan rupa berkilauan, berair dengan pengaruh lain. Dan pengaruh ini sangat nyata.
Daya tarik Bulan menarik dan mengawal gelombang lautan Bumi. Sikap ini, sebenarnya, mempunyai kesan ke atas semua air di mana sahaja ia dijumpai. Daya tarik magnet boleh dirasakan oleh semua makhluk hidup kerana badan mereka semua mengandungi air. Sama ada sensasi menarik diiktiraf atau tidak bergantung kepada spesies. Sudah tentu ada banyak haiwan dan makhluk kecil yang masa pertumbuhan dan migrasi mereka mengikut pengaruh bulan. Pengaruh ini juga penting di dunia tumbuhan. Kebun-kebun melalui zaman telah menyedari bahawa penanaman, pemangkasan, dan pemeliharaan dapat ditingkatkan dengan mengenali kesan irama lunar.
Terdapat juga pengaruh pasti yang kitaran lunar ada pada jiwa manusia. Kajian psikologi saintifik telah menunjukkan kesan kuat kitaran ini apabila tingkah laku manusia - bulan penuh bersamaan dengan kebimbangan yang lebih melampau, ketegangan, kepekaan, dan keadaan patologi yang lain. Kisah-kisah manusia serigala adalah simbol fakta bahawa pada masa Bulan penuh adalah lebih sukar bagi orang untuk mengekalkan aspek bayangan mereka disiplin, ditindas, atau diselaraskan.
Alasan tersembunyi untuk aktiviti psikik yang tinggi telah diketahui oleh para pelajar falsafah esoterik. Dengan cara yang sama, Moon magnetnya mempengaruhi air, jadi ia juga mempengaruhi tubuh manusia yang lebih halus atau eterik. Bulan penuh meningkatkan kadar getaran dari tubuh eter. Ini dialami oleh ramai orang sebagai sensasi fizikal langsung yang membuat mereka, di sisi positif, lebih fizikal dengan cepat dan bertenaga, dan pada sisi negatif, lebih cemas dan gementar.
Peningkatan dalam kadar getaran badan etherik sangat penting kerana tubuh etherik menghubungkan badan fizikal padat dengan semua kewujudan pesawat yang lebih halus. Dan ia bukan sahaja menghubungkan badan fizikal dengan pesawat dalaman, ia juga bertindak sebagai pelindung dan penapis. Ini amat penting berkaitan dengan otak manusia dan sistem saraf dan kelenjar.
Otak manusia, sistem saraf, dan kelenjar yang memberi makan kepada sistem endokrin semuanya berselindung dan dilindungi oleh jaring etherik. Web ini, yang mirip dengan web labah-labah, berfungsi sebagai penapis pelindung, menyekat atau menyerap tenaga dari pesawat batin yang lebih halus, lebih tinggi. Ini bermakna bahawa tiada tenaga atau maklumat dalam bidang dalaman dapat diturunkan ke dalam tubuh manusia, terutamanya ke dalam sistem otak, saraf dan kelenjar, tanpa melewati jaring etherik. Lebih daripada itu, kawasan berbeza dari otak fizikal itu sendiri, masing-masing dengan fungsi khususnya, dibahagikan antara satu sama lain oleh web etherik. Web dalaman ini menghalang maklumat daripada tumpahan dari satu kawasan otak ke tempat lain. Ini penting untuk kesihatan mental, terutamanya dalam bidang otak yang prihatin dengan dinamik tidak sedarkan diri dan sedar.
Untuk mengekalkan kestabilan psikologi, sangat penting bahawa pelbagai jenis maklumat di berbagai kawasan otak tidak berdarah. Seluruh otaknya sendiri dilindungi oleh web etherik. Apabila web etherik otak bergetar dengan lebih cepat, mereka menjadi lebih elastik dan membolehkan lebih banyak maklumat untuk melaluinya. Ini adalah tepat apa yang berlaku pada masa Bulan penuh: web etherik dipengaruhi oleh Bulan, bergetar dengan lebih cepat, menjadi lebih elastik dan membolehkan lebih banyak tenaga dalam dan maklumat mengalir ke dalam otak manusia dan sistem saraf.
Oleh itu, pada Bulan penuh, seorang individu boleh mendapati dirinya / dirinya menjadi aliran pemikiran dan maklumat bawah sedar yang mungkin agak luar biasa. Individu juga mendapati lebih mudah untuk menambat hati, kesedaran diri sepenuhnya, lebih banyak maklumat dan impuls daripada biasa dari dunia rohani dalaman. Semua ini bermakna bahawa Bulan penuh adalah masa peningkatan kepekaan dan aktiviti psikik. Pada masa Bulan penuh, jilbab di antara kedua-dua dunia ini menembusi dan membuka.
Satu dapat melihat dari semua ini bagaimana kesan irama lunar pada dasarnya adalah dalaman dan subjektif. Terdapat kitaran dalaman semulajadi reflektif atau reflektif pasif ketika Bulan gelap, yang membawa kepada puncak kerja dalam dan meditasi aktif ketika Bulan penuh.
Selama beribu-ribu tahun, pekerja mistik telah meningkatkan kerja rohani mereka pada masa Bulan penuh. Kerja-kerja yang berterusan dalam tempoh yang panjang ini bermakna bahawa irama dan corak telah dicipta di dalam batin, supaya apabila kita memilih untuk bekerja pada masa-masa ini, kita tergelincir dalam corak mereka. Melangkah ke corak mereka, kerja kami dibuat lebih mudah. Seperti angsa yang terbang ke dalam aliran slip kawanan berbentuk V, kita mendapati bahawa jalan kita dibuat lebih lancar, dan dalam hal ini lebih mendalam, oleh mereka yang telah mendahului kita.
Seperti kebanyakan dari kita, saya adalah kanak-kanak yang sensitif dan imaginatif, dan hidup secara semula jadi dalam dunia multidimensi. Dunia ini dipenuhi dengan makhluk lain dan kesedaran, dan saya sedar bahawa tahap yang berbeza wujud pada masa yang sama dengan yang saya dapat melihat dengan mata saya dan menyentuh dengan tangan saya.
Ketika saya bertambah tua, saya mendapat keprihatinan yang semakin meningkat untuk keadilan sosial dan alam semula jadi dan saya menjadi binatang politik yang mencari tindakan untuk memperbaiki ketidakadilan dan penyakit planet ini - dan untuk sementara waktu saya terlupa tentang dunia dalaman yang saya kenal sebagai kanak-kanak. Kemudian, pada pertengahan dua puluhan, dunia lain mula memulihkan semula kesedaran saya, dan untuk meneroka sepenuhnya, saya mula berpaling. Ia adalah naluri semula jadi yang membawa saya ke dalam diam-diam meditasi dan menjadi kontemplasi kosmos yang tidak kelihatan.
Aktivis politik menjadi mistik. Namun saya mengekalkan kepekaan saya terhadap masalah dunia sebenar. Mengekalkan kesedaran politik ini, saya sedar dengan tuduhan bahawa saya sendiri yang terobsesi, mempelajari pusar saya, dan tidak berguna kepada manusia atau binatang. Ini selalu menjadi tuduhan aktivis duniawi terhadap mistik: Kamu tidak berbuat apa-apa!
Walau bagaimanapun, dalam pengalaman saya berdiam diri kontemplatif, saya tahu bahawa tuduhan itu tidak berasas. Di sini, dalam kesunyian yang tidak dapat dilihat, adalah sebab sebenar dunia. Pemahaman saya mengenai realiti ini telah diberi kuasa oleh pembacaan falsafah esoterik dan kerohanian di mana ia diajarkan bahawa ia adalah dunia dalaman, tidak kelihatan, pelbagai dimensi yang merupakan dunia sebenar "nyata". Apa yang kita lihat dan menyentuh, mendengar dan mencium dan rasa - dunia tiga dimensi ini - tetapi kemunculan realiti dalaman dinamik.
Dunia dalaman ini adalah salah satu tenaga yang berlabuh ke dalam bentuk dan tindakan yang kita lihat di sekeliling kita. Apa yang pelajar-pelajar falsafah esoterik selalu dikenali ialah melalui kerja dalaman, adalah mungkin untuk mempengaruhi dunia luar yang kelihatan. Perasaan, sikap, fikiran dan inspirasi individu mempengaruhi dunia seperti tindakan fizikalnya. Semua perkara adalah tenaga elektromagnetik dan ia boleh secara langsung dipengaruhi oleh apa yang kita rasakan atau difikirkan. Tenaga perasaan dan pemikiran kita terus berlanjut; ia tidak hanya menguap. Lebih jauh menggunakan imaginasi dan kepekatan aktif kami, kami dapat mengarahkan perasaan dan pemikiran. Dalam kata-kata pepatah yang terkenal: Tenaga mengikuti pemikiran.
Semua ini penting bagi pekerja mistik atau batin yang bimbang dengan dunia di sekelilingnya, kerana itu bermakna dia boleh bekerja, dalam diam, untuk mempengaruhi dunia itu. Duduk dengan senyap, tenaga yang baik, "getaran yang baik," boleh dipancarkan dan diarahkan kepada situasi yang memerlukannya. Lebih berkesan lagi, kerja dalaman dapat menyesuaikan diri dengan sumber penyembuhan dan cinta sejati dan kemudian memohon cinta dan penyembuhan untuk menyalurkan dan memancarkannya.
Ramai orang dengan amalan meditasi biasa termasuk dalam meditasi mereka satu tempoh yang ditujukan untuk memancarkan penyembuhan dan berkat. Sudah tentu, dalam banyak cara bermeditasi sendiri adalah rahmat untuk itu memberikan getaran ketenangan dan kedamaian ke persekitaran sekitarnya.
Pada Bulan penuh, kerja batin dan meditasi lebih mudah bagi kami. Oleh itu, waktu yang tepat untuk meningkatkan fokus pada perkhidmatan rohani - perkhidmatan bekerja dengan sumber tenaga yang tulen untuk menyembuhkan dan memudahkan pertumbuhan semua kehidupan di Bumi. Bulan gelap, sebaliknya, adalah masa untuk kajian meditasi dan kontemplasi yang mendalam. Ia adalah masa untuk merenung dan untuk introspeksi yang teliti. Ia adalah masa penyiasatan dan refleksi.
Penglihatan atau rasa bulan sabit nipis pertama Bulan baru memicu kami menjadi gear untuk fasa yang lebih aktif. Tumpuan kami menjadi lebih meluas dan luas. Kemudian, apabila Bulan penuh mendekati dan sensitiviti kami mula meningkatkan getarannya, kami dipanggil sepenuhnya untuk kerja perkhidmatan dinamik.
Artikel ini diambil dari buku:
Masa Suci: Pendekatan Baru untuk Perayaan
oleh William Bloom.
Diterbitkan oleh: Findhorn Press, The Park, Findhorn, Forres IV36 OTZ, Scotland. http://findhornpress.com
Tentang Pengarang
Petikan di atas dikutip dari Sacred Times oleh William Bloom, diterbitkan oleh Findhorn Press. William Bloom adalah seorang penulis dan guru yang mengintegrasikan kebijaksanaan tradisi misteri purba dengan pendekatan moden untuk pertumbuhan peribadi dan perubahan sosial.
