Apabila sesuatu yang tidak dijangka berlaku kepada kita, kita masih cenderung bertanya "mengapa saya?" - dan sukar untuk mengetahui di mana untuk mencari jawapan.

Walaupun analisis saintifik dapat memberikan kita pemahaman umum yang lebih baik tentang bagaimana dunia berfungsi, ia tidak selalu membantu kita untuk memahami pengalaman kita sendiri. Dan perbincangan umum tentang risiko terlalu sering menjadi argumen mengenai siapa yang harus dipersalahkan, contohnya, selepas banjir yang buruk.

Pada zaman dahulu, kita mungkin beralih kepada bahasa nasib, nasib dan nasib. Tetapi walaupun masih digunakan secara colloquial, konsep-konsep ini telah kehilangan kuasa penjelasan mereka. Dalam banyak cara, ini adalah perkara yang baik: idea nasib, nasib dan nasib sering dikaitkan dengan penghakiman moral tentang orang, seperti yang berlaku selepas Badai Katrina.

Tetapi kita juga boleh belajar banyak dari sejarah, terutamanya orang-orang Yunani Kuno dan bagaimana mereka mengonsepkan nasib, nasib dan kekayaan, dan cuba untuk menjangka masa depan.

Niaga hadapan purba

Dalam budaya Yunani kuno, nasib, nasib dan nasib sudah biasa, konsep setiap hari. Mereka tidak hanya dipaksakan oleh tuhan-tuhan, tetapi mereka sendiri tentera-tuhan ilahi, yang tidak mengganggu kehidupan manusia.

Orang ramai ditangani dengan cuba melibatkan diri dengan pasukan ini. Salah satu cara ialah melawat oracle - kuil atau tempat kudus di mana seorang tokoh ghaib boleh memberikan pandangan tentang perkara yang tersembunyi atau tidak jelas, seperti peristiwa masa depan. Oracle yang paling terkenal adalah di Delphi di tengah Greece, di mana seorang wanita (Pythia), yang dimiliki oleh tuhan Apollo, menjawab soalan yang ditujukan kepadanya, selalunya oleh wakil-wakil bandar-bandar.

Meneliti pemikiran di belakang membuat keputusan untuk melawat oracle dapat membantu kita memahami mengapa orang melakukan ini. Sebelum melawat oracle, untuk memastikan mereka mendapat sambutan yang paling berguna, perunding terpaksa memberi frasa soalan dengan teliti. Untuk melakukan ini, mereka harus memikirkan cara yang berbeza di mana masa depan mereka mungkin dapat dilaksanakan.

Sebaik sahaja mereka mendapat jawapan dari oracle, mereka terpaksa melakukan apa yang dimaksudkan. Biasiswa tidak dapat dipastikan sama ada respons Delphi adalah diberikan sebagai teka-teki yang perlu diselesaikan atau sebagai jawapan mudah "ya" atau "tidak". Walau bagaimanapun, pelawat masih perlu cuba menyesuaikan jawapan yang mereka terima kepada hasil masa depan yang mungkin - dan memutuskan tindakan mereka.

Percaya di dinding kayu anda

Herodotus, sejarawan BC abad ke-5 Perang Persia memberi contoh yang terkenal daripada proses ini. Dia menceritakan bagaimana, ketika pendatang Persia mendekat, kota Athens menghantar duta ke Delphi. Oracle pertama yang mereka terima adalah salah satu azab yang akan datang. Duta-duta itu merasakan mereka tidak dapat membawa mesej ini kembali ke Athens, jadi mereka meminta yang lain.

Oracle kedua lebih membingungkan: panjang dan penuh imejan terang, ia termasuk idea bahawa dinding kayu akan membantu Athena. Duta-duta itu mengambil kembali ceramah ini ke Athens, di mana rakyat membincangkan maksudnya. Kumpulan yang berbeza menafsirkannya secara berbeza, dan mengejar pelbagai tindakan, tetapi majoriti mengikuti komandan tentera, Themistocles. Dia mendakwa dinding kayu mewakili tentera laut dan Delphi telah meramalkan kemenangan angkatan laut Athena di Salamis - yang, seperti yang dikatakan oleh sejarah, adalah apa yang sebenarnya terjadi.

Benar atau tidak, episod ini memberikan dua pemahaman penting ke dalam pemikiran futures Yunani purba. Mula-mula, golongan Athenya seolah-olah telah memikirkan masa depan mereka sebagai kedua-dua jamak dan penuh dengan kemungkinan. Masa depan mereka tidak ditetapkan dalam batu, tetapi ada cecair yang boleh mempengaruhi mereka. Kedua, dalam proses pemikiran tentang masa depan, mereka menggunakan kemahiran penting: bercerita.

Cerita dan ketidakpastian

Kita semua menceritakan kisah - ia sangat semula jadi kita jarang memikirkannya. Tetapi sebenarnya, bercerita adalah alat penting untuk menangani perkara yang tidak dijangka. Sekiranya kita dapat meneroka berbagai kemungkinan naratif yang berlainan mengenai bagaimana masa depan dapat berubah, kita boleh membuat keputusan yang lebih tepat pada masa sekarang.

Dalam proses membina cerita-cerita yang berbeza tentang, dan membayangkan peranan kita dalam, masa depan yang berlainan mungkin, ada ruang untuk pembelajaran selanjutnya - mengenai diri kita sendiri, dan bagaimana kita bertindak balas terhadap situasi tertentu.

Proses bercerita sehari-hari boleh menyokong kami sebagai individu dalam menangani perkara yang tidak dijangka, dan - di peringkat dasar - memberitahu bagaimana kami merancang untuk masa depan. Perbincangan saya tentang perkara ini dengan Claire Craig (pegawai polis sains ketua di Royal Society - di sini bertindak dalam kapasiti peribadi) mencadangkan pemikiran tentang orak kuno dan bagaimana mereka bekerja membawa kita bersemuka dengan beberapa aspek pendekatan moden untuk menangani risiko dan ketidakpastian.

Beberapa pendekatan yang paling penting untuk mengatasi peristiwa-peristiwa yang tidak dijangka, dari segi ekonomi ke cuaca, melibatkan pemodelan: ini termasuk perancangan senario (pendekatan kepada strategi yang menggunakan bercerita) dan pemodelan komputasi. Pendekatan ini membolehkan kita membayangkan dengan terperinci apa yang akan menjadi seperti jika masa depan tertentu berlaku.

Meneroka masa depan

Ini tidak bermakna pendekatan ini dapat memberitahu kita apa yang akan berlaku - tidak seorangpun daripada kita mengetahui bagaimana masa depan akan berkembang dan tiada model yang dapat memberitahu kita dengan tepat. Kita masih harus berfikir secara kritikal tentang bagaimana model digunakan sebagai bukti, apa jawapan yang mereka berikan dan bagaimana ketidakpastian di sekelilingnya dibentangkan.

Kami juga perlu mengambil kira apa yang diketahui mengenai bagaimana individu bertindak balas terhadap maklumat baru dan mencabar. Sebagai contoh, kesan pengesahan bias mungkin bermakna sukar bagi orang untuk mengubah fikiran mereka; dan keputusan individu akan dibentuk oleh interaksi analisis dan emosi.

Namun, menceritakan tentang masa depan membolehkan kita meneroka jawapan yang berbeza. Kita boleh belajar banyak daripada memeriksa niaga hadapan yang model menggambarkan dan mencerminkan bagaimana persekitaran yang dibayangkan dapat membentuk kelakuan kita.

Pemodelan, oracle: kedua-duanya adalah teknologi jangkaan. Dengan kedua-dua teknologi, kita perlu membina kisah masa depan kita dengan berhati-hati: memberi perhatian kepada soalan-soalan yang kita tanya, serta jawapan yang kita buat. Mungkin salah satu daripada pemikiran dari pemikiran kita adalah cara mendekati masa depan kita.

Tentang Pengarang

Esther Eidinow, Profesor Sejarah Purba, University of Bristol

Artikel ini pada asalnya diterbitkan pada Perbualan. Membaca artikel asal.

Buku-buku yang berkaitan

at InnerSelf Market dan Amazon