Kedatangan musim panas menjana kegembiraan. Tetapi ia juga boleh membawa cabaran kepada ibu bapa dan pendidik. Ramai pelajar mengalami kehilangan pembelajaran matematik semasa bulan-bulan musim panas yang dikenali sebagai "Slaid musim panas."

Pelajar dari keluarga kelas menengah mungkin tidak terjejas kerana mereka mempunyai akses kepada lebih banyak sumber untuk menampung kehilangan pembelajaran. Walau bagaimanapun, mereka dari latar belakang berpendapatan rendah boleh mengalami kerugian besar, terutamanya dalam matematik dan membaca.

Penyelidik menunjuk kepada slaid musim panas sebagai faktor penyumbang dalam jurang pencapaian akademik yang berterusan di kalangan pelajar dari latar belakang berpendapatan rendah dan rakan kelas pertengahan mereka.

Tetapi, adakah bangsa juga mengadu dengan kelas, ketika datang ke slaid musim panas? Apakah maksud musim panas untuk kanak-kanak hitam dan ibu bapa dan penjaga yang menjaga mereka?

Kami adalah penyelidik pendidikan yang hitam dan ibu bapa kepada dua kanak-kanak hitam - satu di sekolah rendah dan satu lagi di sekolah prasekolah. Jika imaginasi AS membina musim panas sebagai masa untuk berenang, bermain percuma, besbol dan hari malas di pantai, ia tidak pernah dimainkan seperti ini di rumah kami.

Kami merasakan berat musim panas - baik untuk batasan dan kemungkinannya. Bagi kami, musim panas adalah kurang masa untuk memberi tumpuan semata-mata kepada keseronokan dan lebih banyak daripada apa yang kami panggil "musim panas melambung."

Matlamat musim panas untuk orang tua hitam

Istilah "musim panas melambung" tidak diambil dari kajian penyelidikan atau dasar. Kami menggunakannya untuk mencerminkan beban triple yang ibu bapa warna - dalam kes kami, ibu bapa hitam - boleh bertahan pada bulan-bulan musim panas.

Bagi ibu bapa, musim panas menyediakan masa untuk mencapai tiga matlamat: (1) menguatkan apa yang dipelajari pada tahun sebelumnya, (2) mendapat permulaan pada tahun yang akan datang dan yang paling penting (3) tidak ditawarkan di sekolah tradisional yang mencerminkan identiti kaum dan kebudayaan pelajar.

Mari kita lihat apa yang kita maksudkan dengan pengetahuan kurikulum yang hilang.

Kami menawarkan contoh ini dalam a mengkaji kami telah menjalankan dengan seorang penyelidik di Sacramento State College, Julian Vasquez-Heilig. Kajian itu mengkaji bagaimana kebudayaan dan bangsa ditangani dalam piawaian negara Texas 11th gred yang paling baru-baru ini.

Penemuan mendedahkan bahawa topik-topik dalam piawaian kajian sosial tidak sepenuhnya menyentuh sumbangan orang-orang warna di Amerika Syarikat. Sekiranya orang kulit hitam, kebanyakan tumpuan hanya tertumpu kepada sumbangan kebudayaan dan bukan dengan cara lain, orang kulit hitam menyumbang kepada AS. naratif.

Ditambah kepada ini adalah kecenderungan untuk memberikan perhatian separa kepada warisan perkauman. Sejarah perkauman AS ini tidak dibincangkan sebagai asas kepada pembangunan dan penyelenggaraan negara.

Pendidikan salah pelajar hitam

Ini bukan unik di Texas atau ditemui di bidang kajian sosial sahaja. Penyelidik pendidikan telah lama mengakui bagaimana sekolah K-12 rasmi kurikulum dan pendekatan kepada pengajaran gagal untuk mengesahkan identiti kebudayaan pelajar hitam. Mereka juga menguatkan kepercayaan bahawa orang kulit hitam tidak membuat apa-apa sumbangan kepada masyarakat AS.

Sejauh giliran abad 20th, ulama terkenal termasuk WEB Du Bois, Carter G. Woodson and Anna Julia Cooper ditujukan kepada masalah dan batasan pendidikan untuk Afrika-Amerika.

Akibatnya, pelajar hitam menghadapi risiko mengalami apa yang dipanggil ahli sejarah Carter G. Woodson "Salah pendidikan." Mis-pendidikan adalah proses di mana pengetahuan sekolah membantu menumbuhkan perasaan menghina atau mengabaikan sejarah dan pengalaman seseorang, tanpa mengira tahap pendidikan yang dicapai.

Jadi, bagi kita sebagai ibu bapa dan pendidik, "musim panas melambung" bukan hanya untuk membangunkan ahli akademik anak lelaki kita. Ini juga mengenai membina kesedaran untuk membantu menangkis kesan-kesan halus pendidikan yang salah - kebimbangan yang dikongsi oleh banyak keluarga kulit hitam .

Kenapa ia membebankan secara unik

Kami menyedari bahawa orang tua hitam bukanlah satu-satunya yang bimbang tentang pencapaian akademik dan perkembangan sosial anak-anak mereka. Keluarga, pada umumnya, sangat kritikal mengenai kelebihannya ujian piawai yang menjadikan sekolah kurang tempat untuk penglibatan bermakna.

Namun apa yang menjadikan "slaid musim panas" dan akibatnya "musim panas melambung" pengalaman orang tua hitam yang unik membebani adalah konteks di mana ia berlaku.

Bersama dengan masalah kurikulum dan mengajar anak-anak hitam menghadapi sekolah-sekolah di sekitar bangsa dan budaya, ada warisan kedudukan lelaki hitam and kanak-kanak hitam dalam cara yang menyusahkan, dengan cara yang tidak wajar.

Sebagai contoh, para ilmuan mendapati bahawa kanak-kanak kulit hitam, khususnya kanak-kanak lelaki kulit hitam, sering dilihat sebagai dewasa dan "Orang dewasa." Tingkahlaku dan pengalaman mereka tidak dilihat sebagai sebahagian daripada arka normal perkembangan kanak-kanak. Para ilmuwan mendapati bahawa dalam proses "dewasa ini", kanak-kanak hitam tidak diberi elaun kanak-kanak tidak bersalah.

Perspektif "berorientasi defisit" ini tidak hanya terdapat dalam kesusasteraan akademik, tetapi juga dalam dasar awam, media popular dan perbualan sehari-hari. Pantulan kontemporari ini dijumpai dalam panggilan untuk yang popular #BlackLivesMatter pergerakan.

Menjadi hitam pada musim panas

Untuk menjadi jelas: Kami tidak merasakan kami mendekati "slaid musim panas" atau "musim panas kami" dari tempat kebimbangan yang tidak berasas atau sebagai ibu bapa terlalu tertumpu kepada pendidikan anak mereka.

Orang kulit hitam telah dan terus ditangani di sekolah dan masyarakat dengan cara yang sangat bermasalah. Cuba anggap semakin banyak keluarga kulit hitam yang memilih untuk homeschoolkan anak-anak mereka.

Dalam satu kajian yang mengkaji perspektif 74 Afrika-Amerika homeschoolers di AS, penyelidik Ama Mazama dan Garvey Lundy mendapati bahawa sebab kedua paling penting ialah ibu bapa hitam memilih untuk homeschool, tepat di belakang kebimbangan dengan kualiti pendidikan, adalah untuk melindungi terhadap perkauman terdapat dalam tetapan sekolah tradisional.

Menjadi hitam di musim panas (atau bila-bila masa benar-benar) tidak mudah. Cabaran yang dihadapi oleh keluarga hitam adalah menavigasi konteks pendidikan yang memerlukan kecemerlangan dalam pengaturan sekolah arus perdana, sementara menentang sistem pendidikan yang sama yang menafikan kemanusiaan seseorang.

Musim panas ini, seperti semua musim panas untuk kita, dipenuhi dengan matlamat yang bercita-cita tinggi. Kami mahu membantu graduan kedua kami menghafal fakta pendaraban, memajukan tahap bacaannya dan memperbaiki penulisannya. Tetapi kami juga mahu memperkenalkannya kepada puisi dan kesusasteraan oleh penulis hitam, mengajarnya tentang tamadun kuno Afrika dan mendedahkannya kepada konsep keadilan dan keadilan sebagai kunci kepada perjuangan hitam di Amerika Syarikat

Tugas kita tidak mudah. Tetapi itu adalah realiti kita - yang kita kongsi dengan orang lain yang tidak dikenali - yang tidak dikenali dalam perbincangan popular di sekitar "slaid musim panas" dan impian indah musim panas yang malas.

Tentang Pengarang

Keffrelyn Brown, Profesor Madya Pengajian Kebudayaan dalam Pendidikan, University of Texas di Austin

Anthony L. Brown, Profesor Madya Kurikulum dan Arahan, Universiti Texas di Austin

Artikel ini pada asalnya diterbitkan pada Perbualan. Membaca artikel asal.

Buku-buku yang berkaitan

at InnerSelf Market dan Amazon