Donald Trump nampaknya ketagih dengan keganasan. Ini membentuk bahasa, politik dan kebijakannya. Dia bersuka ria dalam wacana umum yang mengancam, mengaibkan dan membuli.

Dia telah menggunakan bahasa sebagai senjata untuk memalukan wanita, seorang wartawan dengan kecacatan, Pope Francis dan mana-mana lawan politik yang mengkritiknya. Dia secara umum telah memalukan ahli kabinet dan partinya sendiri, termasuk Peguam Negara Jeff Sessions dan John McCain yang sakit, apatah lagi penghinaan dan kebohongan yang dilakukannya terhadap bekas Pengarah FBI James Comey selepas menembaknya.

Trump telah memalukan pemimpin dunia dengan bahasa menghina dan mengecam. Dia tidak hanya menghina pemimpin Korea Utara Kim Jong-un dengan moniker seperti "Rocket Man", dia muncul di hadapan Bangsa-Bangsa Bersatu dan blithely mengancam untuk menangani kebuntuan nuklear dengan Korea Utara dengan menghilangkan penghuninya 25 juta.

Dia telah menyerang walikota San Juan, Puerto Rico kerana memohon bantuan selepas badai yang telah menghancurkan pulau itu dan meninggalkan banyak Puerto Ricans tanpa rumah atau air minum.

Dia telah memberi semangat dan disokong dengan tulus tindakan ganas supremacists putih, dan semasa kempen presiden menggalakkan samseng berhaluan kanan untuk menyerang musuh - terutama orang warna. Dia menyatakan bahawa dia akan membayar kos undang-undang penyokong yang menyerang penunjuk perasaan hitam.

Semasa kempen presiden, dia mengesahkan penyeksaan negeri dan memandang ke arah tontonan keganasan yang kerumunan orang yang suka memuji seperti teater ketika mereka menjerit dan menjerit lebih banyak.

Keganasan untuk Trump menjadi performatif, yang digunakan untuk menarik perhatian kepada dirinya sebagai lelaki yang paling hebat. Dia bertindak sebagai tokoh mafia yang bersedia untuk terlibat dalam keganasan sebagai tindakan membalas dendam dan hukuman yang ditujukan kepada mereka yang enggan membeli ke dalam nasionalisme retrograde, militerisme regresif dan sadisme nihilistik.

'Kunci dia'

. panggilan tak berkesudahan di perhimpunan beliau untuk "mengunci dia" adalah lebih daripada serangan terhadap Hillary Clinton; dia mengesahkan pengilangan sebuah negara polis di mana panggilan untuk undang-undang dan perintah menjadi asas bagi keturunan Trump ke autoritarianisme.

Di peringkat dasar, beliau telah membuat arahan untuk meremehidkan polis dengan menyediakan mereka dengan segala macam senjata tambahan Tentera - terutama pasukan polis tempatan yang menangani masalah perkauman dan kemiskinan. Dia sebenarnya mengesahkan dan mengetepikan kekejaman polis semasa menangani ramai pegawai polis di Long Island, New York, musim panas ini.

Ini adalah beberapa contoh banyak cara di mana Trump berulang kali memberikan lesen kepada pangkalannya dan yang lain melakukan tindakan keganasan.

Lebih-lebih lagi, dia juga kelihatan merasakan perwakilan keganasan, yang mencadangkan satu cara yang baik untuk menangani media "berita palsu". Dia tweeted video yang diedit menunjukkan dia menghancurkan badan dan menumbuk seorang lelaki dengan logo CNN ditapis di kepalanya semasa perlawanan gusti.

Dan baru-baru ini, dia mengunduh video yang diedit dari akaun anti-Semit yang menunjukkan Trump memandu bola golf ke belakang kepala Hillary Clinton.

Dasar domestik Trump menanamkan ketakutan

Keganasan itu telah menemui jalan masuk ke dalam dasar domestik Trump, yang menanggung beratnya bentuk keganasan dalam negeri - dasar-dasar yang menanamkan populasi tertentu yang menakutkan melalui intimidasi dan paksaan.

Panggilan Trump untuk mengusir individu 800,000 dibawa ke Amerika Syarikat sebagai pendatang tanpa izin tanpa niat mereka sendiri - dan yang tidak tahu negara lain daripada Amerika Syarikat - mencerminkan lebih daripada tindakan ganas dari nasionalisme putih. Dasar kejam dan tidak berperikemanusiaan ini juga mencadangkan keganasan kerajaan yang mendasari wujudnya politik yang hilang dan pelupusan.

Ada juga Pengampunan Trump dari Joe Arpaio yang jahat, bekas sheriff Arizona dan perkauman yang terkenal yang terkenal dengan supremacists putih dan bigots kerana kebenciannya terhadap pendatang tanpa izin dan penyalahgunaan dan penindasan terhadap tahanan.

Kebudayaan kekejaman yang semakin meningkat ini menawarkan sokongan kepada masyarakat keganasan di Amerika Syarikat. Sebelum pilihan raya Trump, masyarakat itu tinggal di margin kuasa. Kini di pusat.

Trump yang tidak menghiraukan kehidupan manusia jelas dalam pelbagai dasar. Mereka termasuk menarik balik dari Perjanjian Paris mengenai perubahan iklim, memotong pekerjaan di Agensi Perlindungan Alam Sekitar, menggagalkan program pencegahan kehamilan remaja dan mengakhiri dana untuk melawan supremasi putih dan kumpulan kebencian yang lain.

Bajet menghukum kanak-kanak miskin

Pada masa yang sama, Trump telah meminta kenaikan bilion AS $ 52 dalam bajet ketenteraan sambil berhujah selama berbulan-bulan yang memihak kepada Obamacare dan meninggalkan puluhan juta orang Amerika tanpa liputan kesihatan.

Banyak populasi muda, tua dan terdedah akan membayar dengan nyawa mereka untuk merangkul Trump dalam bentuk keganasan dalam negeri ini.

Dia menambah dimensi baru kekejaman terhadap polisi yang memberi kesan kepada kanak-kanak, terutama golongan miskin. Bajet 2018 yang dicadangkannya memotong potongan drastik dalam program itu manfaatkan kanak-kanak miskin.

Trump menyokong program memotong makanan setem (SNAP) dengan lagu US $ 193 bilion; memotong AS $ 610 bilion lebih daripada 10 tahun dari Medicaid, yang membantu 37 juta kanak-kanak; memotong AS $ 5.8 bilion daripada belanjawan Program Insurans Kesihatan Kanak-kanak yang melayani sembilan juta kanak-kanak; menafikan sekolah awam sebanyak AS $ 9.2 bilion; dan menghapuskan beberapa program bantuan masyarakat untuk golongan miskin dan muda.

Pemotongan kejam ini bergabung dengan keganasan yang menghukum di bawah Trump dan Peguam Negara Sesi bersedia untuk melaksanakan kempen undang-undang dan pesanan yang menjejaskan tingkah laku golongan miskin, terutamanya orang kulit hitam.

Ia semakin teruk. Pada masa yang sama, Trump juga menyokong dasar yang mencemarkan planet ini dan meningkatkan risiko kesihatan kepada yang paling lemah dan tidak berdaya.

Keganasan yang menjadi ciri khas Amerika

Keganasan, sedih, berjalan melalui Amerika Syarikat seperti arus elektrik. Dan ia menjadi alat utama untuk menghiburkan orang ramai dan menangani masalah sosial. Ia juga berfungsi untuk memusnahkan institusi-institusi sivik yang menjadikan demokrasi mungkin.

Tidak perlu dikatakan, Trump bukanlah satu-satunya alasan untuk ekspresi keganasan yang melampau di hadapan domestik dan asing.

Sebaliknya. Beliau adalah titik akhir siri amalan anti-demokrasi, dasar dan nilai-nilai yang semakin meningkat sejak munculnya kontroversi politik dan ekonomi yang mendapat kekuatan penuh dengan pemilihan Ronald Reagan di 1980, bersama dengan peraturan modal kewangan dan pemeliharaan budaya kesungguhan.

Trump adalah penguasa legitimator utama dalam budaya senjata api, kekejaman polis, mesin perang, hipermasculiniti yang ganas dan ketenteraan politik dan sosial yang memperluaskan sempadan pengabaian sosial dan politik pelupusan - terutama bagi mereka yang terpinggir oleh bangsa dan kelas.

Dia memberi inspirasi kepada gagasan bahawa keganasan adalah satu-satunya tindak balas politik yang berdaya maju terhadap masalah sosial, dan dalam melakukan itu menormalkan keganasan.

Keganasan yang pernah kelihatan tidak dapat difikirkan menjadi pusat kepada pemahaman Trump tentang bagaimana masyarakat Amerika sekarang mendefinisikan dirinya.

Bahasa dalam perkhidmatan keganasan mempunyai sejarah yang panjang di Amerika Syarikat, dan dalam momen sejarah semasa ini, kita kini mempunyai keganasan yang dilupakan.

Keganasan sebagai sumber keseronokan

Memandangkan memori mengembara, keganasan sebagai toksin berubah menjadi hiburan, dasar dan pandangan dunia.

Apa yang berbeza mengenai Trump ialah dia suka menggunakan keganasan dan kekejaman perang untuk menimbulkan rasa malu dan rasa sakit pada orang. Dia menarik tirai dari budaya sistemisme kekejaman dan keadaan pemenjaraan massa yang dipertikaikan secara perkauman. Beliau secara terbuka meraikan pelaburannya yang sadis dalam keganasan sebagai sumber keseronokan.

Pada masa ini, mungkin kelihatan tidak mungkin untuk menawarkan sebarang daya tahan terhadap autoritarianisme yang muncul ini tanpa bercakap tentang keganasan, bagaimana ia berfungsi, yang mendapat faedah daripadanya, yang ia mempengaruhi dan mengapa ia menjadi begitu normal.

Tetapi ini tidak sepatutnya berlaku apabila kita faham bahawa keganasan Amerika adalah seperti isu pendidikan kerana ia adalah kebimbangan politik.

Cabarannya adalah untuk menangani bagaimana mendidik orang tentang keganasan melalui analisis dan sejarah yang bersejarah, sosial, analisis relasi dan naratif yang memberikan pemahaman yang komprehensif tentang bagaimana daftar keganasan yang berlainan disambungkan dengan bentuk baru autoritarianisme Amerika.

Ini bermakna membuat kuasa dan hubungannya dengan keganasan dilihat melalui pendedahan kuasa ekonomi struktur dan sistemik yang lebih besar.

'Zon mati' imaginasi

Ini bermakna menggambarkan dengan penuh perhatian dan terperinci bagaimana keganasan diterbitkan dan disahkan melalui buta huruf massa dan zon mati imaginasi.

Ia bermakna bergerak dari menganalisis keganasan sebagai abstraksi dengan menunjukkan bagaimana ia sebenarnya memanifestasikan dirinya dalam kehidupan seharian untuk menimbulkan penderitaan dan keputusasaan manusia yang besar.

Masyarakat Amerika memerlukan pemahaman baru tentang bagaimana institusi-institusi sivik runtuh di bawah kekerasan keganasan negara, bagaimana bahasa kasar dalam perkhidmatan pembunuhan beramai-ramai, bagaimana budaya menguatkan dalam masyarakat pasar untuk memupuk penghinaan terhadap belas kasihan sambil meninggikan budaya kekejaman.

Bagaimanakah kapitalisme neoliberal menyebarkan sambutan keganasan menerusi alat-alat kebudayaan dan media sosialnya?

Bagaimana budaya perang menguasai kehidupan sivik dan menjadi ideal yang paling dihormati dalam masyarakat Amerika?

Kecuali orang Amerika boleh mula menangani isu-isu ini sebagai sebahagian daripada wacana yang lebih luas yang komited untuk menentang otoritarianisme yang semakin meningkat di Amerika Syarikat, wabak keganasan massa akan berterusan - dan janji yang pernah bersinar tentang demokrasi Amerika akan menjadi tidak lebih daripada peninggalan sejarah.

Tentang Pengarang

Henry Giroux, Profesor yang Dipengerusikan untuk Biasiswa dalam Kepentingan Awam di Jabatan Pengajian Bahasa Inggeris dan Kebudayaan, Universiti McMaster

Artikel ini pada asalnya diterbitkan pada Perbualan. Membaca artikel asal. Versi analisis ini pada asalnya diterbitkan pada Moyers & Syarikat.

Buku berkaitan:

at

Jika Demokrasi Akan Bertahan, Pemuda Mesti Berdiri Dan Mempertahankannya

Henry Giroux, Universiti McMaster

Menurut ahli antropologi terkenal Arjun Appadurai, persoalan utama zaman kita ialah sama ada kita menyaksikan penolakan di seluruh dunia terhadap…

Terima kasih kerana melawat InnerSelf.com, mana ada 20,000 + rencana mengubah hidup yang mempromosikan "Sikap Baharu dan Kemungkinan Baharu." Semua artikel diterjemahkan ke dalam 30+ bahasa. Langgan kepada Majalah InnerSelf, diterbitkan setiap minggu, dan Inspirasi Harian Marie T Russell. lahirnya Magazine telah diterbitkan sejak tahun 1985.