Imej oleh Jill wellington
Yule Log, unggun api, lilin yang dinyalakan di tingkap, dan rentetan lampu elektrik yang berkelip-kelip yang kita gantung di rumah dan pokok kita hari ini adalah kenangan samar tentang perayaan dan ritual kebakaran musim sejuk yang pernah dihormati oleh nenek moyang kita—dan bergantung pada perlindungan terhadap kesejukan, gelap, dan Roh musim sejuk yang berkeliaran.
Asal-usul Purba Perayaan Yule
Yule ialah perkataan untuk perayaan musim sejuk Eropah utara purba yang merangkumi musim Solstice. Perayaan Yule asal berlangsung dari pertengahan November hingga pertengahan Januari, yang terdiri daripada perayaan yang hebat dan seruan cahaya dan api, yang merangkumi musim paling sejuk dan paling gelap. Ini juga adalah masa apabila haiwan ternakan disembelih, jadi terdapat banyak daging untuk pesta-dan banyak pengambilan alkohol.
Viking Denmark membawa Yule ke Britain pada abad kesembilan dan kesepuluh, dan menjelang abad ketiga belas ia telah menjadi melekat pada upacara Krismas. Tetapi perayaan tradisional Kristian kelahiran Yesus pada 25 Disember sendiri timbul daripada akar yang lebih kuno, pra-Kristian. Mithras, Tuhan cahaya Parsi, matahari terbit, kontrak, perjanjian, dan persahabatan, pelindung kebenaran yang maha melihat, dan penjaga ternakan, penuaian, dan air, yang pada asalnya dikatakan mempunyai dilahirkan pada 25 Disember.
Mithras terkenal dengan askar Rom, dan pada abad keempat dia dikaitkan dengan Sol Invictus (Matahari Tak Ditakluki) sebagai Dewa Matahari rasmi Empayar Rom. Orang Kristian Rom akhirnya menerima pakai tarikh lahir Mithras dan sifat-sifat suria yang mampu melihat segala-galanya, mencantumkannya pada penyelamat mereka, Yesus dari Nazareth.
Tradisi Moden – Akar Purba
Banyak tradisi moden kita timbul daripada akar purba. Santa Claus moden kita mungkin versi sekular Saint Nicholas, uskup abad keempat yang suka mengedarkan bantuan kepada yang memerlukan. Atau dia mungkin versi moden Odin atau Neptune, kedua-duanya lelaki berjanggut yang mengembara secara meluas dan melindungi kelasi. Yang lain mengatakan dia adalah jelmaan Roh cendawan dukun, dilihat oleh bomoh Siberia apabila mereka mengambil bahagian. Terbang agaric—cendawan merah dengan bintik putih yang masih menjadi ciri hiasan Krismas di Scandinavia dan kawasan utara yang lain.
Empat ribu tahun yang lalu, orang Mesir kuno menghiasi rumah mereka dengan kehijauan, seperti pelepah kurma, pada perayaan menyambut kelahiran semula Dewa Horus (anak kepada Dewi Isis yang dilahirkan tergantung di sebatang pokok). Perayaan itu diadakan selama dua belas hari sebagai penghormatan kepada Matahari yang kembali dan juga perayaan selesainya penuaian kurma.
Sementara itu, orang Rom purba menghiasi rumah mereka dengan anggur dan tumbuhan hijau lain dan berkongsi hadiah, terutamanya lilin, pada perayaan pertengahan musim sejuk Saturnalia, sebagai penghormatan kepada Tuhan pertanian dan tuan penuaian, Zuhal. Mereka menggantungkan perhiasan logam di atas pokok, biasanya menggambarkan Zuhal atau dewa rumah tangga, dan dirayakan dengan kenduri, bersuka ria, minum, berjudi, berkeliaran di jalan telanjang, menyanyikan lagu, dan secara amnya membuat kerosakan sebanyak mungkin.
Di kawasan Scandinavia dan Jerman pada pertengahan musim sejuk, keluarga membakar Yule Log di dalam perapian, melayari kebun buah-buahan mereka, dan mempamerkan berkas Gandum, kerana jika anda bernasib baik untuk mendapat tuaian Gandum yang baik, paparan anda membawa tuah ke dalam tahun Baru. Puak-puak Jermanik menghiasi pokok dengan buah-buahan dan lilin sebagai penghormatan kepada Odin di Solstice.
Di kawasan Celtic, mummers dan guisers pergi dari rumah ke rumah menyebarkan Roh Dewi Tanah ke seluruh kampung, dan Druid mengumpulkan Mistletoe sebagai bantuan perubatan dan ajaib.
Tradisi Campur-dan-Padan
Semua tradisi ini (dan banyak, banyak lagi) telah diturunkan kepada kita dengan watak campuran dan padanan tertentu. Kami mendirikan pokok Krismas dan menghiasinya dengan hiasan dan lampu. Kami memasang lampu di luar rumah kami, menggantung Mistletoe dan Holly, dan pergi menyanyi bersama jiran atau di gereja. Kami menghormati kelahiran Tuhan, memohon kuasa Roh untuk melindungi kami daripada kegelapan, dan berdiri dalam ritual untuk meminta Matahari kembali. Kami melawat, hadiah, roti bakar, menari, kenduri, dan minum banyak-banyak.
Sesetengah daripada kita dengan setia mengamalkan ritual keluarga, budaya atau agama yang dihormati masa. Yang lain hanya menikmati keriangan. Masih yang lain berkumpul untuk menghormati giliran Roda Tahun ini.
Tidak kira tradisi atau kecenderungan tertentu kita, masa Solstis Musim Sejuk, Yule, Krismas dan Tahun Baru dipenuhi dengan makna dan keajaiban.
Hak Cipta 2023. Hak Cipta Terpelihara.
Disesuaikan dengan kebenaran pengarang/penerbit.
Source:
TEMPAHAN: Herba Suci Yule dan Krismas
Herba Suci Yule dan Krismas: Pemulihan, Resipi, Sihir dan Brews untuk Musim Musim Sejuk
oleh Ellen Evert Hopman
Ellen Evert Hopman berkongsi cerita rakyat, resipi, ritual dan kraf untuk memeriahkan perayaan Yuletide anda. Dia meneroka asal usul pokok Krismas dan Santa Claus serta haiwan Hari Raya dan Roh percutian. Dia menerangkan cara melakukan ramalan Winter Solstice dan membuat makanan dan minuman tradisional seperti biskut roti halia Elizabeth dan Wassail. Dan dia melihat secara mendalam sifat perubatan dan ajaib dari banyak herba, kulit kayu dan buah beri yang dikaitkan dengan musim Krismas dan Hari Raya seperti Kemenyan dan Myrrh, Kayu Manis, Pala, Bunga Raya, Bayberry dan banyak lagi.
Panduan ini menawarkan cara praktikal dan ajaib untuk meraikan dan menghormati hari paling gelap dalam setahun.
Untuk maklumat lebih lanjut dan / atau untuk memesan buku ini, klik di sini. Juga boleh didapati sebagai edisi Kindle.
Mengenai Penulis
Ellen Evert Hopman telah menjadi guru herba sejak 1983 dan merupakan ahli profesional Persatuan Herbal Amerika. Seorang ahli Majlis Gray Mages and Sages dan bekas profesor di Gray School of Wizardry, dia telah membentangkan di sekolah dan bengkel di seluruh Amerika Syarikat dan Eropah.
Seorang inisiat Druidic sejak 1984, dia ialah Archdruid of Tribe of the Oak (Tuatha na Dara), sebuah Druid Order antarabangsa, ahli pengasas The Order of the White Oak (Ord Na Darach Gile), seorang Bard dari Gorsedd of Caer Abiri, dan seorang Druidess dari Druid Clan of Dana.
Lawati laman webnya: EllenEvertHopman.com
