Amalan Islam: Apakah Maksudnya untuk menjadi Muslim?

To menjadi Muslim dalam pengertian sejagat adalah menjadi orang yang ingin sepenuhnya berpaling kepada Sumber utama, dalam bahasa Arab yang dipanggil Allah. Siapa dan siapa yang tidak benar-benar Muslim adalah rahsia yang hanya diketahui oleh Allah Yang Maha Tinggi. Tidak ada manusia yang dapat menghakimi orang lain mengenai pengalaman yang paling intim ini mengesahkan dan kembali kepada One Realality.

Persoalan di mana seseorang berdiri di sepanjang cara Islam yang luhur, sama ada seseorang mengamalkan solat lima kali sehari, atau yang mana satu nabi yang diikuti di kalangan banyak yang dihantar oleh Allah, hanya boleh menjadi subjek untuk dialog antara jiwa dan yang Semua -Merciful Lord. Tidak ada paksaan atau penganiayaan dalam Islam yang sahih.

Sesiapa yang meneguhkan dan merindui untuk kembali kepada Sumber alam semesta utama adalah saudara perempuan yang dikasihi atau saudara lelaki Muslim sejati. Oleh kerana setiap jiwa adalah sinar dari Cahaya Ilahi, kerinduan untuk berpaling dan kembali adalah intipati rahsia setiap orang. Jadi semua manusia, bahkan semua Penciptaan, adalah Muslim.

Syariah: Laluan Disiplin Agama

. Syariah adalah dimensi tajam yang difokuskan oleh Islam, di mana setiap aspek amalan kerohanian dan kehidupan seharian dihidupkan secara koreograf. Setiap gerakan wudhu dan solat, melakukan haji, puasa, dan pemberian sedekah kaya akan makna dan kekuasaan, kerana ia pertama kali dibuat oleh Nabi Allah.

Melalui persahabatan saya dengan Sheikh Muzaffer, saya dapat melihat kesatuan kedua-dua dimensi Islam - universal, penuh kasih sayang, kasih sayang, dan ketepatan berhati-hati dalam kehidupan seharian yang sangat suci dan suci. Sheikh Muzaffer menunjukkan kesatuan kedua-dua mod ini: Hagigah, atau cara kebenaran muktamad, dan Syariah, atau jalan disiplin agama.


grafik langganan dalaman


Cinta dan pengetahuan mistik yang paling tinggi, yang menganggap seluruh alam semesta sentiasa kembali ke Sumber, dan bahkan digabungkan sepenuhnya di dalam Sumber, dapat dinyatakan dengan ketat dan ketepatan disiplin agama sehari-hari. Dalam hal sejarah Islam, ini bermakna menjalani hidup secara terperinci sebagai Nabi yang dikasihi mengikutinya, sebagaimana didokumentasikan oleh Al-Quran dan oleh tradisi lisan Nabi sendiri.

Kerukunan yang sedemikian rupa antara penglihatan kebenaran yang melampau dan aktiviti berperikemanusiaan yang berdedikasi dalam masyarakat adalah pengalaman yang paling kaya. Pengalaman ini, sebenarnya, kepenuhan menjadi manusia. Sifat peribadi dan kebudayaan, makhluk alam semesta, dan Sumber Makhluk dimanipulasi secara misterius.

Hubungan Antara Cahaya Ilahi & Kehidupan Manusia di Bumi

Sheikh Muzaffer dikenali dengan sinar semangat yang dia lakukan solat harian Islam. Dalam pergerakan sujud yang mudah dan kuat, yang merupakan pergerakan yang sama yang diamalkan oleh semua umat Islam, di sana bersinar korespondensi yang mengagumkan di antara luas cahaya cahaya Ilahi dan kehidupan dunia manusia yang bertanggungjawab.

Seseorang boleh terbangun kepada pemahaman yang lebih mendalam mengenai Islam hanya dengan melihat Sheikh Muzaffer di doa di kedai kecilnya di bawah anggur anggur di bahagian penjual buku di bazar Istanbul. Di 1985, Grand Sheikh ini menghembuskan nafas terakhirnya, dahi pada solat salatnya dalam sujud, sambil membuat solat tengah malam di rumahnya di samping Laut Marmara.

Kesatuan Mistik: Terjun secara langsung ke Kehadiran Ilahi

Amalan Islam: Apakah Maksudnya untuk menjadi Muslim?Amalan Syariah, atau jalan disiplin agama, menghubungkan para pekudus tertinggi dan orang percaya yang paling mudah dari setiap budaya Islam di dunia menjadi satu keluarga. Tidak ada seorang pun yang dapat mengalami wabak yang menyegarkan dan doa-doa damai Islam tanpa merasakan ketenangan yang tenang dan perpaduan yang mendalam yang dikongsi oleh keluarga rohani yang luas ini, jauh di bawah permukaan ketegangan budaya.

Mengulangi Nama Kudus Allah sebagai satu bilas tangan, mulut, lubang hidung, muka, lengan, dan kaki tiga kali dengan air sejuk di wabak tradisional sebelum doa, seseorang merasakan bukan hanya penyegaran fizikal yang mengejutkan, tetapi juga pemurnian pemikiran yang meluas dan emosi.

Untuk menghadap ke arah kota suci Mekah, yang membolehkan seluruh tubuh dan minda mengalir ke dalam sujud doa Islam, membangkitkan rasa jatuh langsung ke Kehadiran Ilahi. Ruang fizikal sebelum hilang, dan kegelapan yang kaya Ka'bah, tempat suci di Makkah, kelihatan misteri terhadap kepekaan rohani. Satu kemudiannya semakin dekat dan dekat dengan kegelapan yang tidak bermaya dan berseri ini sehingga semua bentuk-tubuh sendiri dan alam semesta itu sendiri-merangkum ke dalam Misteri Ilahi yang tidak dapat diduga. Misteri suci ini kemudian diiktiraf sebagai satu Kuasa yang melakukan doa dan menerima doa, seperti tindakan pujian dan yang dipuji.

Walaupun tidak selalu dialami oleh fikiran permukaan, kesatuan mistik ini adalah intipati solat islam di mana seluruh makhluk muslim menjunam lima kali setiap hari, bukan hanya untuk memenuhi keperluan ritual tetapi untuk berenang dengan gembira dan damai di lautan Cinta Ilahi. Doa adalah kesatuan Syariah and Haqiqah, penggabungan amalan agama formal dengan kebenaran misteri kesatuan yang melampaui semua bentuk dan semua tradisi.

Kesan Kumulatif dari Doa Meliputi Kehidupan Harian

Sepanjang tempoh lima doa setiap hari, masing-masing adalah ringkas tetapi kesan kumulatifnya merangkumi kehidupan sepenuhnya, bab pembuka Al-Quran, Sura Fatihah, diulang beberapa kali selama empat puluh kali. Sebagai tambahan kepada pengulangan harian ini, surah ini diulangi setiap kali seseorang melewati kubur seorang kudus, ketika memberi ucapan terima kasih setelah makan, atau ketika mencari perlindungan Tuhan dari berbagai bahaya fisik atau rohani. Lebih seribu kali setiap bulan, tenaga yang menerangi dari doa mendasar ini dari Al-Quran di dalamnya dipanggil oleh orang Islam, sehingga ia menjadi kehadiran terus-menerus di daerah kesadaran yang lebih dalam.

Menurut tradisi lisan Rasulullah, seluruh kekuasaan Al-Qur'an terkandung dalam surah ringkas ini, pengucapan yang memungkinkan seseorang untuk berpartisipasi dalam keturunan al-Quran yang misterius ke bumi, proses yang mana Sumber utama menyampaikan Perkataan Ilahi kepada manusia melalui tubuh dan pikiran manusia yang sempurna dari Allah SWT. Penyertaan mistik dari seluruh makhluk kita dalam keturunan Perkataan Ilahi adalah apa Hati Al-Quran usaha untuk menerangi pembaca bahasa Inggeris dalam setiap budaya dunia moden.

Saya mula membaca tafsiran al-Qur'an oleh Profesor AJ Arberry dan, mengikuti arahan Sheikh saya, untuk mengulang tujuh ratus kali setiap hari pengesahan Islam pusat la ilaha illa'llah, menandakan: "Tidak ada yang patut disembah selain daripada Sumber alam semesta, yang namanya Arab paling suci Allah"Menurut tradisi mistik Islam, pengakuan ini menunjukkan bahawa tidak ada yang tersendiri selain Allah, Yang Maha Tinggi, dan setiap makhluk adalah sinar cahaya dan kuasa dari Sumber yang ada sekarang.

Dicetak semula dengan izin penerbit,
Quest Books / Theosophical Publishing House.
© 1988, 2003. www.questbooks.net

Artikel ini dikutip dari buku: Artikel ini dikutip dengan izin dari buku: Jantung Al-Qur'an oleh Lex Hixon.Source:

Jantung Al-Qur'an: Pengenalan kepada Kerohanian Islam
oleh Lex Hixon
.

Klik di sini untuk maklumat lanjut dan / atau untuk memerintahkan buku ini.

Mengenai Penulis

Lex Hixon, pengarang artikel: Memahami Islam dan Al-Qur'anLex Hixon, Ph.D., seorang penyair, ahli falsafah, dan pengamal rohani, juga menulis Ibu kepada Buddha and Ibu Alam Semesta. Kerja-kerja kesusasteraan Lex Hixon berasal dari pengalaman langsung dalam bidang kerohanian yang digabungkan dengan pemikiran intelektual dan kepekaan manusia. Terlibat sangat terlibat dalam kedua-dua budaya dan agama di dunia, beliau adalah pandangan penerimaan sejagat yang diasah oleh diskriminasi dan didedikasikan untuk keharmonian berdasarkan perpaduan. Buku terakhirnya bertajuk "Hidup Buddha Zen"dibebaskan sebelum kematiannya di 1995.

Tonton video: Jantung Al-Quran (pratonton)