Gambar 2012 dari Sunrise Church of Christ di East Side Buffalo. Bangunan itu telah dirobohkan. AP Photo / David Duprey
Sepanjang beberapa dekad yang lalu, gereja-gereja kosong dan kurang digunakan telah menjadi pemandangan yang biasa di bandar-bandar Amerika.
Dalam sesetengah kes, jemaah atau badan pentadbiran agama - katakanlah, keuskupan Katolik - akan menjual gereja kepada pemaju, yang kemudiannya menjadikannya pangsapuri, pejabat, Galeri Seni, muzium, kilang bir or ruang persembahan.
Tetapi bagaimana dengan gereja-gereja di kawasan kejiranan yang tidak berfungsi dengan baik, kawasan yang kurang menarik bagi pemaju yang mencari keuntungan?
Di Buffalo, New York, dua gereja Roman Katolik kosong baru-baru ini ditukarkan - tidak menjadi pangsapuri atau pejabat, tetapi ke tempat ibadat lain. Satu menjadi masjid Islam, satu lagi kuil Buddha.
Sebagai arkitek dan perancang pemeliharaan bersejarah, Saya tertarik dengan fenomena ini. Dengan bantuan Dewan Enjoli, yang pada masa itu merupakan pelajar siswazah di University of Buffalo, saya menemuramah mereka yang terlibat dalam menukar bekas gereja.
Dengan pendatang dan penduduk pelarian berkembang di bandar-bandar pasca-perindustrian di seluruh AS, penukaran gereja-gereja Kristian kosong ke tempat ibadah baru boleh memelihara seni bina bersejarah dan menguatkan masyarakat yang berkembang.
Di Buffalo, perpecahan antara timur dan barat
Buffalo sudah lama gerbang imigran. Dari 1850 ke 1900, penduduk bandar meningkat sebanyak 700%. Di 1892, lebih satu pertiga penduduk Buffalo adalah orang asing dilahirkan. Poland, Jerman dan Itali menetap di bandar, yang membawa kepada gelombang pembinaan gereja. Di 1930, orang Afrika Afrika mula berpindah dari Amerika Selatan ke sebelah timur bandar.
Andre Carrotflower, CC BY-NC-SA
Tetapi oleh 2010, penduduk bandar telah berkurang hanya untuk orang 260,000 - kurang daripada separuh daripada apa yang ada di 1950.
Walau bagaimanapun, Buffalo baru-baru ini telah dalam berita atas usahanya untuk mengatasi dekad penurunan populasi dan pelaburan tidak disetit. Di 2016, Yahoo News anchor Katie Couric, terpesona oleh transformasi Buffalo, memaparkan bandar itu dalam siri enam-videonya, "Cities Rising: Rebuilding America," sementara The New York Times terperinci perubahan yang berlaku di beberapa kejiranan di bandar ini.
Walau bagaimanapun, perhatian orang ramai ini terutamanya tertumpu kepada kejiranan West Side, yang telah mengalami sebahagian besar pelaburan dan pertumbuhan penduduk. Kejiranan di East Side Buffalo terus menghadapi cabaran kemiskinan yang luar biasa, infrastruktur runtuh dan rumah terbengkalai.
Menurut 2015 Kajian Masyarakat Amerika, kejiranan ini kini kebanyakannya Afrika Amerika. Tetapi mereka juga menjadi rumah kepada pendatang dari Asia Selatan, bersama dengan pelarian yang ditempatkan semula dari Vietnam, Afrika Tengah dan Iraq.
Semasa acara pembersihan masyarakat atau penanaman bunga, tidak biasa untuk melihat ahli-ahli Temple Beth Zion, Gereja Presbyterian Westminster dan masjid Masjid Nu'Man bekerja bersebelahan.
Lihat dengan lebih dekat dua penukaran iman kepada iman
Istanbul Hagia Sophia terkenal dengan beralih dari sebuah gereja Kristian ke masjid di 1453.
Jenis penukaran yang sama telah berlaku di East Side Buffalo. Banyak bekas gereja Katolik telah, selama bertahun-tahun, telah ditukar menjadi denominasi lain - Baptist, Episcopal Methodist Afrika dan Evangelical - untuk menampung komuniti Amerika Afrika kawasan itu.
Tetapi beberapa bekas gereja Kristian di East Side Buffalo juga kini berfungsi sebagai tempat ibadat untuk agama-agama lain. Dua masjid, Bait Ul Mamur Inc. Masjid dan Masjid Zakariya, dulu Gereja Katolik Roman Saint Joachim and Ibu Suci Rosary Poland Gereja Katolik Kebangsaan, Masing-masing.
Dan dua lagi gereja-gereja yang dahulunya kosong yang diusulkan oleh keuskupan Katolik akhirnya dijual. Satu, Queen of Peace Gereja Roman Katolik, telah diubah menjadi masjid, Jami Masjid. Satu lagi, Gereja Katolik Roman Santo Agnes, menjadi sebuah kuil, Persatuan Buddha Sangha Bhiksu Antarabangsa.
Untuk kajian saya, saya menemuramah mereka yang terlibat dalam penukaran dua gereja Katolik ini untuk mengetahui lebih lanjut mengenai bagaimana mereka berjaya disesuaikan.
Dalam Islam, sebagai contoh, ada a kebaikan tentang penyembahan berhala. Maka mereka yang terlibat dengan Jami Masjid mengeluarkan tingkap kaca patri, patung dan ikonografi, bersama dengan bangku, Stations of the Cross dan altar. Sukarelawan dicat di atas lukisan gereja oleh artis tempatan Josef Mazur dan berkarpet di seluruh lantai supaya para jamaah boleh berdoa di lantai, mengikut adat Islam.
Imej A, dengan pengumpulan koleksi di Muzium Sejarah Buffalo. Koleksi gambar am, bangunan - agama - Katolik Roman. Image B, dari Ashima Krishna, Pengarang disediakan
Unsur-unsur struktur gereja, bagaimanapun, semuanya tetap sama - termasuk gubuk kayu, pintu dan bangunan bersebelahan.
Hari ini, masjid menawarkan kem untuk kanak-kanak dan menjalankan sekolah di premis. Penduduk kejiranan - bukan semua yang beragama Islam - amat menghargai kemudahan baru, terutama taman permainan baru di premis itu.
Candi Buddha, sebaliknya, membuat sedikit perubahan kepada kawasan pedalaman, selain daripada mengeluarkan Stesen-stesen Salib dan mezbah. Pastor, Bhiksu Thich Minh Chanh, menggantikan patung Buddha dengan patung-patung Buddha yang besar. Tetapi bangku-bangku itu masih ada, kecuali untuk beberapa baris di depan yang dikeluarkan dan berkarpet untuk perkhidmatan doa.
Imej A dan B, dari Arkib Chancery di Diocese Katolik Buffalo. Image C, ihsan Ashima Krishna, Pengarang disediakan
Jiran-jiran di kawasan terdekat - beberapa di antaranya telah menghadiri khidmat di St Agnes - memberitahu kami bahawa mereka sedih bahawa gereja mereka telah hilang. Tetapi yang paling gembira, sekurang-kurangnya, ia terus digunakan sebagai tempat ibadat, bertentangan dengan kebohongan kosong, atau lebih buruk lagi, yang dirobohkan. Walaupun dengan sokongan kejiranan, kuil itu telah diremitkan beberapa kali; jelas, tidak semua orang gembira dengan penukaran itu.
Bandar lain, seperti Cincinnati and Detroit, juga bergumul dengan masalah gereja-gereja yang kosong dan kurang digunakan. setiap, seperti Buffalo, telah berkembang populasi pendatang.
Buffalo telah membuktikan betapa penukaran gereja iman boleh menjadi situasi menang-menang untuk semua orang yang terlibat: Keuskupan mendapat untuk menjual harta yang berlebihan, pendatang boleh memperoleh harta yang akan menguatkan komuniti mereka, dan bandar itu membina asas cukainya oleh menarik penduduk baru ke kawasan itu.
Tentang Pengarang
Ashima Krishna, Penolong Profesor, Universiti di Buffalo, Universiti Negeri New York
Artikel ini diterbitkan semula daripada Perbualan di bawah lesen Creative Commons. Membaca artikel asal.
Buku berkaitan:
Jurnal Doa untuk Wanita: Jurnal Kitab Suci 52 Minggu, Kebaktian & Doa Berpandu
oleh Shannon Roberts dan Paige Tate & Co.
Buku ini menawarkan jurnal doa berpandu untuk wanita, dengan bacaan kitab suci mingguan, gesaan kebaktian, dan gesaan doa.
Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan
Keluar dari Kepala Anda: Menghentikan Lingkaran Fikiran Beracun
oleh Jennie Allen
Buku ini menawarkan pandangan dan strategi untuk mengatasi pemikiran negatif dan toksik, menggunakan prinsip alkitabiah dan pengalaman peribadi.
Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan
Alkitab dalam 52 Minggu: Kajian Alkitab Sepanjang Tahun untuk Wanita
oleh Dr. Kimberly D. Moore
Buku ini menawarkan program pembelajaran Alkitab selama setahun untuk wanita, dengan bacaan dan renungan mingguan, soalan belajar, dan gesaan doa.
Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan
Penghapusan Tergesa-gesa yang Kejam: Cara Kekal Sihat Emosi dan Hidup Rohani dalam Kekacauan Dunia Moden
oleh John Mark Comer
Buku ini menawarkan pandangan dan strategi untuk mencari ketenangan dan tujuan dalam dunia yang sibuk dan huru-hara, menggunakan prinsip dan amalan Kristian.
Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan
Buku Enoch
diterjemahkan oleh RH Charles
Buku ini menawarkan terjemahan baharu teks agama purba yang dikecualikan daripada Alkitab, menawarkan pandangan tentang kepercayaan dan amalan masyarakat Yahudi dan Kristian awal.