Imej oleh Gerd Altmann

Ditulis dan Dikisahkan oleh Lawrence Doochin.

Kebenaran adalah hak milik tiada individu
tetapi adalah harta semua manusia.”
      -- RALPH WALDO EMERSON

Kekeliruan tentang kebenaran yang menimbulkan ketakutan dan kebimbangan bagi ramai orang. Sebilangan besar orang percaya bahawa individu dan kumpulan tertentu adalah "betul" dalam sesuatu isu dan mempunyai kebenaran, manakala yang lain "salah."

Sudah tentu, setiap individu percaya bahawa mereka termasuk dalam kumpulan yang mempunyai kebenaran. Kadang-kadang ini diambil lebih jauh dengan kepercayaan bahawa mereka yang "salah" adalah "orang jahat" yang harus dikutuk dan difitnah. Albert Einstein berkata, "Sesiapa yang berjanji untuk menetapkan dirinya sebagai hakim Kebenaran dan Pengetahuan akan karam oleh ketawa para dewa."

Kebenaran Mutlak 

Terdapat Kebenaran Mutlak yang menjadi asas kepada kewujudan, dan terdapat juga realiti peribadi atau kebenaran relatif yang masing-masing kita pegang, mudah-mudahan yang datang daripada berada dalam keseimbangan dan hidup sebagai manusia yang terbuka dan tulen. Kebenaran Mutlak dan kebenaran relatif kita wujud bersama dalam diri kita.

Kebenaran Mutlak bukanlah seperti yang kita pilih. Ia adalah apa ini. Gandhi menyatakan ini dengan baik: “Kebenaran adalah secara semula jadi terbukti dengan sendirinya. Sebaik sahaja anda menghilangkan sarang labah-labah kejahilan yang mengelilinginya, ia bersinar dengan jelas.” Hanya ada satu Kebenaran Mutlak yang kita kongsi dan yang kita ada. Kuasa anda datang daripada hidup dalam Kebenaran Mutlak.

Kebenaran Mutlak bukanlah sesuatu yang boleh "diputar" atau diperdebatkan, kerana ia tidak boleh menjadi Kebenaran. Ini bukan kepercayaan atau pendapat atau apa yang orang lain beritahu kami, kerana ini semua berubah. Kebenaran Mutlak tidak mempunyai lawan dan tidak berubah.

Kebenaran Peribadi atau Relatif

Kemudian terdapat kebenaran peribadi iaitu bagaimana kita melihat sesuatu dan merupakan tafsiran kita tentang realiti. Inilah yang "betul" dan "salah" bagi setiap daripada kita, dan ini adalah "kebenaran" yang akan berubah apabila kita berkembang dalam kesedaran dan perspektif.

Lihatlah bagaimana kepercayaan kita berubah, kadangkala dalam tempoh yang singkat apabila maklumat baharu telah didedahkan. Berdasarkan ini, mengapa kita akan meletakkan sebarang kepercayaan dalam kepercayaan kita sekarang dan berpegang padanya seolah-olah hidup kita bergantung kepadanya? Kami berfikir hidup kita bergantung kepadanya, tetapi itu hanya kepercayaan! Jadi sangat membantu jika kita memahami versi realiti kita hanya versi kita.

Perspektif yang Seimbang

Adalah lebih baik untuk menjalani kebenaran relatif atau peribadi kita dari perspektif yang seimbang. Kami meneliti bukti dengan teliti, tanpa berat sebelah kami sebelum ini memainkannya, dan kami menentukan perkara yang benar untuk kami. Kami juga memahami bahawa kebenaran peribadi orang lain adalah berbeza dan kami menghormati perkara ini. Tiada siapa yang memegang set kepercayaan yang sama, dan setiap orang bertindak berdasarkan kepercayaan yang mereka anggap sebagai kebenaran. Seseorang mungkin berfikir bahawa sesuatu itu benar, tetapi ia benar-benar kebenaran mereka. Jika kita mempunyai set pengalaman mereka yang tepat, seperti jenis trauma tertentu dalam hidup mereka, kita mungkin memegang kebenaran peribadi dan kepercayaan yang mereka lakukan.

Mengetahui bahawa setiap orang mempunyai kebenaran dan tindakan mereka sendiri daripada ini, bagaimana kita boleh benar-benar menilai orang lain? Perkara di atas adalah penting bagi sesiapa sahaja untuk menjadi manusia yang penuh belas kasihan dan pemimpin yang berkesan dan dihormati dalam apa-apa jenis persekitaran organisasi atau komuniti.

Oleh kerana kebenaran relatif atau peribadi disalah anggap sebagai Kebenaran Mutlak, perspektif yang seimbang bukanlah bagaimana kebanyakan orang melihat banyak isu kontroversi yang sedang mewujudkan perpecahan besar dalam masyarakat kita. Mereka yang berada di hujung spektrum politik, agama dan lain-lain tidak bersedia untuk melihat kepercayaan, berat sebelah dan motif mereka. Sama ada mereka tidak melihat mereka kerana mereka telah menjadi buta sepenuhnya oleh ketakutan, atau mereka melihat mereka tetapi tidak peduli kerana mereka mungkin meletakkan sesuatu seperti pengumpulan kuasa atau kekayaan, atau keengganan untuk menghadapi kepercayaan mereka, di atas segala-galanya, yang adalah juga ketakutan.

Kita vs. Mereka? atau "Kami" Bersatu

Sebagai ahli falsafah Denmark Søren Kierkegaard memberitahu kami, “Ada dua cara untuk ditipu. Satu adalah untuk mempercayai apa yang tidak benar; yang lain ialah menolak untuk mempercayai apa yang benar.” Apabila kita telah menjadi benar-benar tegar dalam kepercayaan kita dan tidak akan membenarkan apa-apa logik atau alasan untuk dipertimbangkan, walaupun apabila kita dibentangkan dengan bukti yang tidak dapat disangkal, tiada apa yang boleh diselesaikan kerana segala-galanya dilihat sebagai "kita lawan mereka" berbanding dengan unitif "kita," dan ini semua adalah dari ketakutan. Ini telah menjadi keadaan masyarakat kita.

Banyak isu kontroversi mempunyai jalan tengah yang seimbang dan masuk akal jika pihak yang membincangkannya terbuka untuk melepaskan berat sebelah mereka dan meletakkan diri mereka dalam kedudukan orang lain. Sebagai contoh, vaksin sangat kontroversi. Jelas dari sejarah bertahun-tahun dan pembasmian penyakit tertentu bahawa vaksin telah menyelamatkan banyak nyawa dan memberi manfaat kepada manusia. Sebaliknya, sebilangan besar ibu dan pakar pediatrik telah melaporkan kanak-kanak mengalami reaksi teruk dan akibat kesihatan jangka panjang yang besar daripada vaksin. Akhirnya, adalah jelas bahawa terdapat kepentingan wang yang besar dalam vaksin dan semakin banyak daripada mereka telah ditolak dalam tempoh 30 tahun yang lalu.

Kebenaran peribadi kolektif ialah semua realiti ini wujud serentak. Jika kita hidup dalam dunia yang normal dan isu ini boleh dilihat dari perspektif yang seimbang dan rasional, dan terutamanya yang bersatu padu di mana semua orang saling memandang antara satu sama lain, pihak-pihak akan dapat berkumpul dan membincangkan jalan terbaik ke hadapan itu. memberi perkhidmatan kepada semua orang, yang mungkin termasuk menentukan kanak-kanak mana yang lebih berkemungkinan mengalami reaksi kerana genetik atau kerana ibu telah terdedah kepada sesuatu yang berkaitan dengan alam sekitar semasa hamil. Kemudian tindakan alternatif untuk kanak-kanak yang lebih mudah terdedah ini boleh ditentukan.

Kita tidak hidup dalam dunia biasa. Setiap orang ada kepentingan masing-masing dan hanya sedikit yang memandang satu sama lain sebagai sebahagian daripada satu manusia. Kita tidak boleh mengubah akibat kesihatan daripada apa yang telah berlaku kepada kanak-kanak ini, tetapi kita boleh menghormati mereka dan kesakitan mereka melalui mengimbangi apa yang telah berlaku. Kami melakukan ini dengan mengakui tanggungjawab dan dengan memilih untuk melakukan perkara secara berbeza pada masa hadapan.

Terdapat banyak perkara yang kita tidak diberitahu oleh banyak sumber daripada individu kepada syarikat kepada pihak berkuasa. Menyimpan rahsia menimbulkan ketakutan, kerana kita dapat merasakan dengan penuh semangat bahawa ada sesuatu yang dirahsiakan daripada kita.

Tetapi kami memegang tanggungjawab yang sama kepada mereka yang menahan maklumat, kerana kami seperti kanak-kanak kerana kebanyakan kami tidak melakukan kerja pada diri sendiri di mana kami boleh menerima maklumat dan memprosesnya tanpa panik. Kita hidup dalam realiti fantasi, yang bagus untuk kanak-kanak, tetapi bukan untuk orang dewasa. Oleh itu, seperti yang kita bincangkan sebelum ini dalam buku, seseorang atau sesuatu di luar kita membuat keputusan untuk kita tentang apa yang boleh kita kendalikan. Mereka mengambil kuasa kita dengan mengisi kekosongan bertenaga yang dicipta melalui tidak mengenali diri kita dan kuasa kita pada tahap yang paling dalam.

Hidup dalam Kebenaran

Menjalani kedua-duanya dalam Kebenaran, dan apa yang saya panggil versi murni kebenaran saya, adalah sangat penting bagi saya, dan kadang-kadang saya telah menilai diri sendiri pada tahap yang besar apabila saya gagal memenuhi jangkaan dan piawaian saya sendiri. Pencarian untuk Kebenaran ini telah mendorong kesediaan saya untuk melihat apa-apa yang tidak melayani saya dan melepaskannya. Bagi saya, ia adalah sejenis racun yang saya mahu keluar dari badan saya. Oleh itu, walaupun pada mulanya saya sering bersikap defensif, saya menerima apa yang mereka yang menyayangi saya katakan tentang saya dan melihat sama ada ia benar. Jika ya, saya akan meminta bantuan dari Alam Semesta dan Tuhan untuk mengubahnya secepat mungkin (dan saya perlu belajar kesabaran yang tinggi apabila melibatkan masa).

Bersedia untuk melihat kepercayaan kita dan mengubahnya adalah kunci kepada penghentian ketakutan dan menjadi individu yang sedar diri yang benar-benar boleh membantu dunia. Ahli falsafah René Descartes memberitahu kami secara langsung apa yang perlu kami lakukan apabila dia berkata, "Jika anda ingin menjadi seorang pencari kebenaran yang sebenar, adalah perlu sekurang-kurangnya sekali dalam hidup anda anda meragui, sejauh mungkin, semua perkara."

Kebenaran Mutlak bersama dengan kebenaran peribadi yang terbuka dan tidak berat sebelah adalah sesuatu yang patut diperjuangkan kerana terdapat banyak cabang positif daripada ini selain penghentian ketakutan, seperti kebaikan dan kepuasan. Penulis Khalil Gibran berkata, "Kebenaran adalah kebaikan yang mendalam yang mengajar kita untuk berpuas hati dalam kehidupan seharian kita dan berkongsi kebahagiaan yang sama dengan orang lain."

Berada dalam Kebenaran membawa kepada kerendahan hati. "Pengetahuan yang benar wujud dalam mengetahui bahawa anda tidak tahu apa-apa." Socrates memberitahu kita bahawa kita tidak tahu semua yang kita berfikir kami tahu. Ini membawa kita kepada kerendahan hati dan keupayaan untuk benar-benar berkhidmat. Secara paradoks ia membolehkan diri kita yang lebih tinggi untuk tampil ke hadapan dan memberi kita pengetahuan sebenar, yang boleh kita gunakan dengan sangat berkesan dalam semua bidang kehidupan kita.

Jika kita benar-benar tidak pasti tentang apa-apa dan jika kita tidak membuat pertimbangan, agak sukar untuk menjadi takut kerana kita tidak memberi tumpuan kepada sesuatu yang khusus. Kami hanya mengikuti arus dan ketakutan tidak boleh melekat pada apa-apa.

TAKEAWAY UTAMA

Kebenaran bukanlah hak seseorang individu atau kumpulan. Ia adalah hak dan intipati setiap orang.

SOALAN

Apa yang anda pasti adalah benar pada masa lalu di mana anda kini melihatnya secara berbeza? Melangkah ke hadapan, adakah anda sanggup membiarkan tidak begitu pasti tentang sesuatu?

Hak Cipta 2020. Hak Cipta Terpelihara.
Penerbit: Penerbitan Satu Hati.

Source:

Buku mengenai Ketakutan

Buku Mengenai Ketakutan: Rasa Selamat Dalam Dunia yang Mencabar
oleh Lawrence Doochin

Walaupun semua orang di sekitar kita dalam ketakutan, ini bukan pengalaman peribadi kita. Kita dimaksudkan untuk hidup dalam kegembiraan, bukan dalam ketakutan. Dengan membawa kita dalam perjalanan ke puncak melalui fizik kuantum, psikologi, falsafah, kerohanian, dan banyak lagi, Buku Mengenai Ketakutan memberi kita alat dan kesedaran untuk melihat dari mana ketakutan kita berasal. Apabila kita melihat bagaimana sistem kepercayaan kita diciptakan, bagaimana mereka membatasi kita, dan apa yang kita ikuti dengan itu menimbulkan ketakutan, kita akan mengenal diri kita pada tahap yang lebih dalam. Kemudian kita dapat membuat pilihan yang berbeza untuk mengubah ketakutan kita. Akhir setiap bab merangkumi latihan sederhana yang disarankan yang dapat dilakukan dengan cepat tetapi yang akan mengalihkan pembaca ke tahap kesedaran yang lebih tinggi mengenai topik bab itu.

Untuk maklumat lebih lanjut dan / atau untuk memesan buku ini, tekan di sini.

Lebih banyak buku oleh Pengarang ini.

Mengenai Penulis

Lawrence Doochin adalah seorang pengarang, usahawan, dan suami serta bapa yang setia. Seorang yang terselamat daripada penderaan seksual zaman kanak-kanak yang mengerikan, dia menempuh perjalanan panjang untuk penyembuhan emosi dan rohani dan membangunkan pemahaman yang mendalam tentang cara kepercayaan kita mewujudkan realiti kita. Dalam dunia perniagaan, dia telah bekerja untuk, atau telah dikaitkan dengan, perusahaan daripada syarikat permulaan kecil hingga syarikat multinasional. Beliau ialah pengasas bersama terapi bunyi HUSO, yang memberikan manfaat penyembuhan yang hebat kepada individu dan profesional di seluruh dunia. Dalam semua yang Lawrence lakukan, dia berusaha untuk melayani kebaikan yang lebih tinggi.

Buku baru beliau ialah Buku mengenai Ketakutan: Rasa Selamat dalam Dunia yang Mencabar. Ketahui lebih lanjut di LawrenceDoochin.com.